译文
请问有谁真(zhen)心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的(de)老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今(jin)朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐(le),酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
一年年过去,白头发不断添新,
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂(tang)的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
注释
⑵商、洛,谓商山、洛水之间。
⑺六军:古时规定,一军为一万二千五百人,天子设六军。此处借指王师,即南宋的军队。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
192、原宪:李善注引《家语》:“原宪,宋人,字子思。清约守节,贫而乐道。”
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。