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采桑子·海天谁放冰轮满

隋代 / 黄玄

远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
行人千载后,怀古空踌躇。"
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。


采桑子·海天谁放冰轮满拼音解释:

yuan bie guan shan wai .chu an ting hu qian .ying gu ming yue ye .jia zhong ku han nian .
geng kong wu nian san sui hou .xie xie tan xiao yi ying wu ..
wu gen yi ke huo .cheng yin kuang fei chi .san nian wei li jun .ke yi jian yi yi .
tuo yi tui shi yi shi zhi .bu ruo nan geng nv ling fang .yao min bu zi zhi you yao .
xing wei you shi qian .xin yu wu shi qi .zhong yi yi yi kuang .wai lei du ruo yi .
.ping xiao pu ye duan .nan hu chun shui sheng .zi jin hu bian zhu .jing jing cheng gao qing .
dou sou gou hui yi .du tuo sheng si lun .hu wei lian ci ku .bu qu you qun xun .
han xiao chun mang cang .qi bian feng lin lie .shang lin cao jin mei .qu jiang shui fu jie .
san dan du you xi .tong meng sheng lan jiao .zui bian tao jing yin .huan zuo jie chou chao .
he chu sheng chun zao .chun sheng liu yan zhong .ya xin cai zhan ri .rong duan wei han feng .
.qin bin xiang he wen he ru .fu se en guang jin fan chu .tou bai xi pao huang cao xia .
.da yin zhu chao shi .xiao yin ru qiu fan .qiu fan tai leng luo .chao shi tai xiao xuan .
.cao run shan jin zhong .sha gan ji chi qing .yang tou ting niao li .xin jiao wang hua xing .
di hui man nong guan shan si .zuo dui yan ran qiu yue han .yue han yi sheng shen dian qing .
xing ren qian zai hou .huai gu kong chou chu ..
hu xi ning tu er .zhan ru qi lang ran .guo xiao zi xiang liang .sui shui zhang lun lian .
.xia feng duo nuan nuan .shu mu you fan yin .xin sun zi chang duan .zao ying hong qian shen .

译文及注释

译文
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
先生(指陶渊明(ming))已经醉醺醺的了,需要家中童子(zi)的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野(ye)的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过(guo)这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
魂魄归来吧!
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
你(ni)一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
白鹭忽然飞(fei)到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡(po)强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀(huai)。

注释
省:理解。“无人省“,犹言”无人识“。
②翻:同“反”。
⑶复:作“和”,与。
32.望见:这是一种表敬的说法,意思是不敢走得太近,只能在远处望望。
桡:弯曲。
⑶操持:常释为料理、操办、处理等。于此,则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》:“推荐非承乏,操持必去谦。”

赏析

  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的(mei de)诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐(yin)括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路(shi lu)途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律(xuan lv)腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火(huo),却无刺目之感。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

黄玄( 隋代 )

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简 介

黄玄 明福建将乐人,字玄之。善诗,为林鸿弟子。与周玄齐名,时称二玄,均在闽中十才子之列。官泉州训导。

下武 / 顾况

自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 刘牧

"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。


春日偶作 / 释广灯

王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。


三人成虎 / 任逵

不知山下东流水,何事长须日夜流。
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
使君歌了汝更歌。"
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。


巫山高 / 章甫

"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。


渡汉江 / 刘德秀

"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,


少年治县 / 秦松岱

一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"


观书有感二首·其一 / 周行己

清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"


误佳期·闺怨 / 祝允明

官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
因知康乐作,不独在章句。"
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。


渡青草湖 / 萨大年

虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
叶底枝头谩饶舌。"
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。