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社日

元代 / 戴炳

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
所愿好九思,勿令亏百行。"
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
永夜一禅子,泠然心境中。"
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"


社日拼音解释:

yu fu can yan xiao .tong yan jiao bing xue .yin fu qian mo hai .ming yu wan di yue .
gan shi gong ying zhuan .xiao yi jin lou chi .duo yu tang tu di .huan you yu pian zhi .
pu quan wei jian shi lou jing .xian xing bu jue guo tian jing .chang xiao shen neng dong yue ling .
qin wang jie li yi .tong shou yi ci qing .hui yin wen lu yue .jing nan dong zhong jing .
xun chang you yu zheng kan xin .ai shuo pan tao si weng cu ..
suo yuan hao jiu si .wu ling kui bai xing ..
qian feng xie lai shou zi xiao .ru cao du zhi zhi sheng dao .zhui zhi yu zhi wei bu xiao .
jiu zhuan jiu huan gong ruo jiu .ding jiang shuai lao fan chang chun .
yue ming shu zhu jing .yu xie bai sha gen .bie you shen gong li .jian hua suo duan hun ..
chu zhen tong zhong gu .cheng gan dong si yi .en ban xin ming guang .lei xiang jiu chao chui .
.zheng tong gao shi zuo yan xia .si zhuo xian mang you shi jie .bi xiu guan zhong ren si he .
wan yang yi shi nan er shi .mo xue kuang fu qu ci chang ..
.ye zuo huan zao qi .ji liao duo bing shen .shen qing xun meng zai .xiang ji jue hua xin .
ma fei xie die ning chou jia .ren bu chan juan ken dong xin ..
he chu qing feng zhi .jun zi xing wei lin .lie lie sheng ming de .yi yi zhu liang bin .
cai yun yi qu wu xiao xi .pan yue duo qing yu bai tou .
yong ye yi chan zi .ling ran xin jing zhong ..
ding yu shui tong gong .wang jiang er kou tong .yin lai ju kou shang .shan xiu huo zhong zhong .
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
shan yin miao shu ren chuan jiu .ye shuo jiang e yu you jun ..

译文及注释

译文
春天的(de)云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不(bu)(bu)读书!
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉(quan)般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出(chu)来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁(qian),刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝(shi)消逝了。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
念念不忘是一片忠心报祖国,
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻(qing)轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。

注释
10.顾安所得酒乎:但是从哪儿能弄到酒呢?顾,但是,可是。安所,何所,哪里。
44.疏密:指土的松与紧。
(8)拟把:打算。
⒄脱兔于处女:起初像处女一样沉静(使敌方不做防备)然后像逃跑的兔子一样突然行动,使对方来不及出击,这里指老鼠从静到动的突变。
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。

赏析

  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况(kuang)。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话(hua)却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春(chun),徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽(zeng zai)杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

戴炳( 元代 )

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简 介

戴炳 宋台州黄岩人,字景明,号东野。戴复古从孙。宁宗嘉定十三年进士。理宗嘉熙间授赣州法曹参军。少工吟咏。有《东野农歌集》。

送魏郡李太守赴任 / 释方会

尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
何时解轻佩,来税丘中辙。"


洞箫赋 / 林焞

三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"


国风·齐风·鸡鸣 / 杨恬

垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"


玉阶怨 / 吕鹰扬

郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"


雪窦游志 / 宁参

莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。


唐临为官 / 朱枫

月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。


画竹歌 / 闻九成

烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 黄尊素

玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 赵沅

自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"


红芍药·人生百岁 / 郑际唐

吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。