译文
南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的(de)光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起(qi)旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久(jiu)的分别,淡漠了当初的情意。竟不(bu)见归雁将锦书传递。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视(shi)她们自己妆扮(ban)过的映在池中的倩影。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
滞留长安不是我心(xin)愿,心向东林把我师怀念。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
注释
⑷溯:逆流而上。
④难凭据:无把握,无确期。
(26)保:同“堡”,城堡。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。
(4)受兵:遭战争之苦。