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山居示灵澈上人

五代 / 张映宿

星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
何人借与丹青笔,画取当时八字愁。"


山居示灵澈上人拼音解释:

xing chen chang si tai ping nian .shui jia yi di chui can shu .he chu shuang zhen dao mu yan .
.meng zhong cheng chuan guo guan ting .nan wang lian feng cu cu qing .
.ming qi huo huan yi shan jiao .shui ba jing hong gua yi tiao .tian wai yi lai qiu shui ren .
jian mao ning can le .lun cai qi xie ren .yi xin gu jian zhi .xue hai nu tao shen .
du lai zong xiang ren jian kan .zhi dao huang tian ke shi ping ..
zhong biao ren xi li luan hou .hua shi mo xi zhong xiang xie ..
shui che xin ru ye tian han .ming ru you fen zhong xu li .dao ruo li xin qi yi kuan .
.qing jin qi shi bang san nian .jian li han xiang ci di qian .zhu cai xia lian xing cuo luo .
yan xun yan luo mo .zhang ran mian zhu yu ..liu wu zhou shi zuo .
.yi ji xie gui zi ge feng .ma ti xian man shui rong rong .huang hun hou jian shan tian huo .
.fu zui jiang jun zai bei chao .qin huai fang cao lv tiao tiao .
si mian ren jia ru gu liang .du niao gui shi yun dou jiong .can chan ji chu ri zheng mang .
zao wan sao chan qiang .jia gu ying chang gu .xiu fei pi li che .ba xi xia ma mu .
lin nan ruo jiao wu gou mian .luan chao zheng na yi ao wei ..
he ren jie yu dan qing bi .hua qu dang shi ba zi chou ..

译文及注释

译文
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相(xiang)同,治理家国都亨通。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没(mei)有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害(hai)怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
忽然魂(hun)魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭(ling)依旧,故国已不在,满(man)目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东(dong)迁移。”
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。

注释
⑺着尽汉宫衣:指昭君仍全身穿着汉服。
[39]横槊(shuò ):横执长矛。
①蕙草:香草名。
(39)还飙(biāo):回风。
⑩卫霍:西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称,后世并称“卫霍”。歌钟:伴唱的编钟。中昃(zè):日过午而渐西斜。牛山悲:亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’”后喻为人生短暂而悲叹。

赏析

  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的(shang de)去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情(xin qing)颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首(zhe shou)诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极(ji ji)健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的(ji de)纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风(ji feng)吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

张映宿( 五代 )

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简 介

张映宿 张映宿,字次南,号鹤舫,阳曲人。干隆丙戌进士,官知县。有《鹤舫诗稿》。

贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 朱椿

"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。


更衣曲 / 程奇

"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转,腊雪无声逐夜深。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"


江南春怀 / 陶翰

沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。


殿前欢·大都西山 / 赵滋

老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
变通之理,春夏作头,秋冬为尾,循环反覆无终已。
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"


作蚕丝 / 刘可毅

浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,


瞻彼洛矣 / 程时翼

琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
林风移宿鸟,池雨定流萤。尽夜成愁绝,啼蛩莫近庭。"
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,


春昼回文 / 史弥应

白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见,fW耳蝉声故国闻。
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。


新丰折臂翁 / 李铎

学得颜回忍饥面。"
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。"
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。
"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
君有君恩秋后叶,可能更羡谢玄晖。"
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。


听晓角 / 乔大鸿

也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,


临江仙·丝雨如尘云着水 / 戒显

深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,