首页 古诗词 题小松

题小松

清代 / 叶梦熊

等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"


题小松拼音解释:

deng que qian li pan .ting qiong fu qi bian .bang zhi zhan wu die .wei shu zhuo ming chan .
wang zhong chun cao jie ping sha .yan xing duan xu qing tian yuan .yan yi can cha cui mu xie .
jiu er wen ji sheng .qi lv zi hui zhuan . ..meng jiao
ci xin kuang dang shui xiang hui .jin zai nan hua shi juan zhong ..
jin ri jiu you bie .xiu ci piao bo shen .li qing yin shi chu .ma yi yan lei pin .
ma si tuo mo shang .yi fan feng cheng wei .se se shi kan xi .xie xie bing mo tui . ..pei du
.nan bei fei shan xue .wan pian ji xiang si .dong xi qu liu shui .qian sheng xie bie li .
.bu xian wang gong yu gui ren .wei jiang yun he zi xiang qin .
hui dang xiao sha qing yao jian .tu xie gui yu ba shang tian .
.di jiao tian ya bei ku xin .shi nian qian qian wei chou shen .zhu men qi bie tong jiao ke .
.li bie yan wu qi .hui he yi mi zhong . ..zhang ji
.sai ye sheng bei qiu yu shuang .han shan shu dian xia niu yang .ying xia lv yan sui shu yu .
fan cai chi tang mei .han fang jing qi rong .qing hui shui bu yi .ji xu shang xin tong ..
nan shan sui you gui xi lu .zheng na chou en wei sha shen ..

译文及注释

译文
当四野阴云消散的(de)时候,打开窗户看(kan)(kan)见一弯月升在云上。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
夜间(jian)在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
我难道是因为文(wen)章而著名吗?年老病多也应该休官了。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红(hong),还把人的头发变白了。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。

注释
⑾《江南通志》:宛溪,在宁国府城东。
⑶周流:周游。
(16)飞湍(tuān):飞奔而下的急流。喧豗(huī):喧闹声,这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯(pīng)崖:水撞石之声。砯,水冲击石壁发出的响声,这里作动词用,冲击的意思。转,使滚动。 壑:山谷。
①竹林寺:在庐山仙人洞旁。
⑨相倾:指意气相投。
叠巘:层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘:小山峰。
⑸结友:交朋友。何须:何必,何用。
4、穷达:困窘与显达。

赏析

  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  二人物形象
  吟咏屈原(yuan)的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过(jing guo)秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲(sha zhou)水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨(de hen),固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写(suo xie)的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

叶梦熊( 清代 )

收录诗词 (1994)
简 介

叶梦熊 惠州府归善人,字男兆,号龙潭。嘉靖四十四年进士。由福清知县入为户部主事,改御史,以谏受把汉那吉降,贬合阳丞。万历中官右副都御史,巡抚甘肃。宁夏哱拜叛乱时,自请往击,寻代为宁夏总督。事平,入为南京工部尚书。有《运筹纲目》、《决胜纲目》。

水调歌头·游览 / 赫连志远

从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。


途经秦始皇墓 / 羊玉柔

"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。


洞仙歌·咏黄葵 / 慕夜梦

"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。


登太白峰 / 靖宛妙

稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"


白雪歌送武判官归京 / 呼延朋

释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 第五采菡

琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。


东湖新竹 / 东方妍

寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"


题农父庐舍 / 庹初珍

"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
月华照出澄江时。"
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"


青门引·春思 / 波安兰

"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 壤驷健康

柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"