译文
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清(qing)楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工(gong)于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
折下美丽的花枝(zhi),不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取(qu)笑我依然独眠。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
注释
⑩大火西南升:大火星从西南方升起。这里是指世界变换迅速。仍:接连不断。庆云:一种吉祥的云气。履信:实行忠信的道理。思顺焉足凭:指按正道而行却又哪能靠得住。临川响:指孔子在水边的叹息。
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
⑤思量:思念。
懧愚,懦弱无能。懧,nuò同懦。
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
吟鞭:诗人的马鞭。 东指:东方故里。 天涯:指离京都遥远。
⑵从容:留恋,不舍。
樵薪:砍柴。