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南山田中行

明代 / 李堪

"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。"
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
兰菊回幽步,壶觞洽旧俦。位高天禄阁,词异畔牢愁。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。


南山田中行拼音解释:

.huai yang wei jun xia .zuo xi liu fang xie .san huai lei xie feng .qing shu cheng tan yue .
jing jian han lou che .xian wei shu geng qin .yao xiang qian shan wai .ling ling he chu xun ..
jiao qing ju duan jin .wen lv mei zhao xun .shi zhi peng shan xia .ru jian gu ren xin ..
.xin kai wang shan chu .jin chao jian bing mian .ying yi qian li dao .you zi shu feng pian .
yang po ruan cao hou ru zhi .yin yu lu mi xiang ban mian ..
bei ji xing chen gong .nan xun qi xu diao .xin sui zhong jun zi .bing li sheng ming chao ..
xiao gao shu nan jian .chu ke shi zao yin .shuang jing bu ke zhu .feng xue lu qi fen ..
yi tian fang bi jian .shen jing hu ru ping .shen mei bu ke wen .tian gao mo er ting .
xing rao lou tai jin .reng huai yu lu she .yuan jun chui cai zhai .bu shi luo feng sha ..
lan ju hui you bu .hu shang qia jiu chou .wei gao tian lu ge .ci yi pan lao chou .
.xun xiu ping rong shi .liang yu bei chuang mian .jiang cheng yi ye yu .wan li rao shan chuan .
suo si wan li yu .shui kuo shan zong heng .jia qi ping meng xiang .wei xiao chou ji ming .
.xi nian zeng zhu han zheng dong .san shou bing fu bai zhan zhong .

译文及注释

译文
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江(jiang)边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
  因(yin)此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以(yi)秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之(zhi)间,得到吕尚同车而回(hui),从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围(wei)之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
坚信乘风破(po)浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。

注释
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
②华不再扬:指花不能再次开放。
9.知:了解,知道。
⑾卸:解落,卸下。
⑹黄四娘:美女的泛称。当垆:古时酒店垒土为台,安放酒瓮,卖酒人在土台旁,叫当垆。
③遽(jù):急,仓猝。
(33)唐太宗李世民(公元627—649年在位)亲身参加各次战役,击败敌对势力集团,统一全中国。

赏析

  二是(shi)内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内(hai nei)无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置(ji zhi)身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜(ke xi)父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

李堪( 明代 )

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简 介

李堪 李堪(九六五~?)字仲任,号平坡,常州(今属江苏)人。据《乌目山五题》诗序当生于太祖干德三年。真宗咸平二年(九九九)进士。真宗景德二年(一○○五)知古田县。大中祥符中为秘书丞(《琴川志)。官至工部尚书。民国《古田县志》卷三三有传。今录诗十八首。

述国亡诗 / 难古兰

窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。


玉楼春·春景 / 东郭成立

"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
竹风晴翠动,松雪瑞光鲜。庆赐行春令,从兹伫九迁。"
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。


山行留客 / 西门戌

贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。


息夫人 / 夏侯栓柱

城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
自嫌山客务,不与汉官同。"
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。


竹枝词·山桃红花满上头 / 谷梁友竹

夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。


庄子与惠子游于濠梁 / 羊舌祥云

风清与月朗,对此情何极。"
云中下营雪里吹。"
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
去去望行尘,青门重回首。"


渡江云三犯·西湖清明 / 鸡飞雪

"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 公西辛丑

双林春色上,正有子规啼。
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。


九日送别 / 留紫山

笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。


过云木冰记 / 羊舌山天

云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。