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送渤海王子归本国

元代 / 陈理

"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"


送渤海王子归本国拼音解释:

.guan dong xin po xiang wang gui .chi zhi you yang ri yue qi .
yi bu di ying ge .jun cheng gu zhen qiao .ou he hu yan xia .xue ge ling mei piao .
xi shi qing yi bie .jian lao gui xiang feng .ying lian song yang zhu .song yang rao gu song ..
.ta jie yan mu dan .du you chu chang an .yuan dao xing fei yi .wu tu zhu zi nan .
wan wu kan chun gu .qing tian jian lang ling .bu ying san kao zu .xian shou zhao shu zheng ..
deng ying kan xu hei .qiang yin xi cao qing .sui lan bei wu wo .tong shi mao shuang ying .
.gao yan fei he jie .zhuo hai zi qun chu .ren qi wan qi bao .hua xuan rong er ju .
bu zhi chan zheng xin .yuan dang ge yu pu .jun zhi tian yi wu .yi ci an wu zu ..
lai you ping yuan lian jian zi .man ting shan se xi yin shi ..
ai sheng dong lv li .yuan qi cheng shan gu .shui neng ting zhou pi .bu ren kan jin zu .
gu ren he chu yue ming shi .feng cui xiao yan kan kan bie .yu xie qiu ying jian jian chi .
shi lu duo xiang qu .quan men bu zi tou .nan wei ci shi bie .yu bie yuan ren liu ..

译文及注释

译文
剑河寒风猛烈大(da)雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
新鲜的想(xiang)法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能(neng)昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们(men)吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年(nian)的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事(shi)先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收(shou)藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。

注释
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
⑾龙荒:荒原。
(3)泊:停泊。
⑸秋河:秋夜的银河。
6. 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。
(13)翕赫:此指轰动、惊动。翕:聚集。赫:盛貌。

赏析

  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写(xie)照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之(si zhi)处。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声(yi sheng)轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  同样(tong yang)以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  鲍照用曹植《燕歌(yan ge)行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

陈理( 元代 )

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简 介

陈理 陈理,字子文。饶平人。明宪宗成化十六年(一四八〇)举人,授德兴教谕,升浦城知县。以病告归,清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

截竿入城 / 夹谷艳鑫

安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。


青霞先生文集序 / 脱语薇

蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
到头江畔从渔事,织作中流万尺篊."
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
"小白匡周入楚郊,楚王雄霸亦咆哮。
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,


南浦别 / 完颜癸卯

遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,
山东不是无公子,何事张良独报仇。"
海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。


定风波·伫立长堤 / 儇静晨

"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"


虞美人·春情只到梨花薄 / 以戊申

荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。


唐临为官 / 万俟雅霜

去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。


送江陵薛侯入觐序 / 费莫义霞

此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。


庄辛论幸臣 / 费莫兰兰

"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。
当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。


杂诗 / 始火

细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
丝牵汀鸟足,线挂岳猿头。天地昏同醉,寰区浩欲浮。
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。


送浑将军出塞 / 错忆曼

"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
落叶和云扫,秋山共月登。何年石上水,夜夜滴高层。"
"失意闲眠起更迟,又将羁薄谢深知。囊书旋入酒家尽,
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"