北山移文
从来妄动多如此，自笑何曾得事成。"
中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。
"一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。
履舄起交杂，杯盘散纷拏。归去勿拥遏，倒载逃难遮。
愿以君子文，告彼大乐师。附于雅歌末，奏之白玉墀。
"灵珠产无种，彩云出无根。亦如彼姝子，生此遐陋村。
不饮长如醉，加餐亦似饥。狂吟一千字，因使寄微之。"
炎始暴耶，蚩尤炽耶，轩辕战耶，不得已耶。仁耶，
"君多务实我多情，大抵偏嗔步月明。
世务轻摩揣，周行窃觊觎。风云皆会合，雨露各沾濡。
北山移文拼音解释:
cong lai wang dong duo ru ci .zi xiao he zeng de shi cheng ..
zhong xin yi yi he .wai shi fen wu ji .gong bao qiu zhu xin .feng shuang qin bu de .
.yi chun chou chang can san ri .zui wen zhou lang yi de wu .
lv xi qi jiao za .bei pan san fen na .gui qu wu yong e .dao zai tao nan zhe .
yuan yi jun zi wen .gao bi da le shi .fu yu ya ge mo .zou zhi bai yu chi .
.ling zhu chan wu zhong .cai yun chu wu gen .yi ru bi shu zi .sheng ci xia lou cun .
bu yin chang ru zui .jia can yi si ji .kuang yin yi qian zi .yin shi ji wei zhi ..
yan shi bao ye .chi you chi ye .xuan yuan zhan ye .bu de yi ye .ren ye .
.jun duo wu shi wo duo qing .da di pian chen bu yue ming .
shi wu qing mo chuai .zhou xing qie ji yu .feng yun jie hui he .yu lu ge zhan ru .
译文及注释
译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，一把一把捋下来。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也(ye)远在家乡。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫，水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
我(wo)难以入睡，频频倾听银签之声，又重新点起红烛，让屋室一片光明，突然想(xiang)到年华飞逝，如东去流水，令我不觉心惊。告别旧岁，迎接新春，无需多久，新的一年又会来临。而今我年老体衰，怎能象往日那样通宵畅饮？想要等候新年不睡，又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽，致谢那梅花，陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣，美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气，燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情，也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好，不妨尽情地游乐吧(ba)，趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活，游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
红蚂蚁大得像巨象，黑蜂儿大得像葫芦。
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟(fen)。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
注释
12、揆（kuí）：推理揣度。
2.即事：对眼前的事物、情景有所感触而创作。
5、处：地方。这里指《花岛》韩愈 古诗所在
（52）素：通“愫”，真诚。
②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。
祖帐（zhàng）：为送别行人在路上设的酒宴帷帐。
赏析
综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
寥寥几笔，即勾勒出春光明媚，鸟语花香，一派欣欣向荣的自然风貌，既表达了对归田生活的向往，同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景，情景交融，语言清新，优美生动，历来(li lai)深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后，特别是经魏晋到唐宋(tang song)，虽几经演化，但无论是散韵、骚韵、俳体、文体，有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事，丰富了文苑。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句(de ju)子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
“蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
“数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一(xia yi)联具体描写潇洒的生活：“云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
从艺术手法上看，这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想，化虚为实，借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个高潮。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有(zhong you)唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
寥寥几笔，即勾勒出春光明媚，鸟语花香，一派欣欣向荣的自然风貌，既表达了对归田生活的向往，同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景，情景交融，语言清新，优美生动，历来(li lai)深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后，特别是经魏晋到唐宋(tang song)，虽几经演化，但无论是散韵、骚韵、俳体、文体，有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事，丰富了文苑。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句(de ju)子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
“蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
“数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载，崔曾登进士第，大历中任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺史，卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察，这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官，且诗人所居之地又远离朝廷，因而诗的上句说数年来漂泊江湖，摒弃做官的虚名，下句“竹杖纱巾”，是隐者装束，意思说自己逍遥自在地生活，大遂平生之愿。金圣叹批曰：“‘遂’字妙！妙！言亦既宽然有余，更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书，遂又生出无数不称情”（《金圣叹选批唐诗》卷之四上）以“遂”字为中心解这两句诗，一语中地。下一(xia yi)联具体描写潇洒的生活：“云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。“云外”，即指世俗之外，宦海之外，此指诗人现居的闲散之地，此联诗人自述一切率意而为，有时逢寺即宿，有时日落西山，无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”一联的意趣。
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
从艺术手法上看，这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想，化虚为实，借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个高潮。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有(zhong you)唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
创作背景
生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词，但作者提倡创新，反对机械模拟。作者慷慨激昂，写下了这首诗来抒发内心的感情。
劝学诗
百草短长出，众禽高下鸣。春阳各有分，予亦澹无情。
"顿愈关风疾，因吟口号诗。文章纷似绣，珠玉布如棋。
"形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
波上一叶舟，舟中一尊酒。酒开舟不系，去去随所偶。
莎平绿茸合，莲落青房露。今日临望时，往年感秋处。
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
门前车马路，奔走无昏晓。名利驱人心，贤愚同扰扰。
游洞庭湖五首·其二
是日晚弥静，巢禽下相唿。啧啧护儿鹊，哑哑母子乌。
回看归路傍，禾黍尽枯焦。独善诚有计，将何救旱苗。"
此处与谁相伴宿，烧丹道士坐禅僧。"
忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。"
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许，
此时闻者堪头白，况是多愁少睡人。"
举目争能不惆怅，高车大马满长安。"
醮起彤庭烛，香开白玉奁。结盟金剑重，斩魅宝刀铦。
浣溪沙·舟泊东流
江南腊月半，水冻凝如瘀。寒景尚苍茫，和风已吹嘘。
富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。
三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。
"衣裘不单薄，车马不羸弱。蔼蔼三月天，闲行亦不恶。
"昔在京城心，今在吴楚末。千山道路险，万里音尘阔。
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
"身外无羁束，心中少是非。被花留便住，逢酒醉方归。
"好住旧林泉，回头一怅然。渐知吾潦倒，深愧尔留连。
山居示灵澈上人
"甲第何年置，朱门此地开。山当宾阁出，溪绕妓堂回。
春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅玕.
唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。"
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身，我曾排摈无限人。"
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
公干经时卧，钟仪几岁拘。光阴流似水，蒸瘴热于炉。
近浦闻归楫，遥城罢晓铙。王孙如有问，须为并挥鞘。"
玉向泥中洁，松经雪后贞。无妨隐朝市，不必谢寰瀛。
苏秦以连横说秦
"李君殁后共谁游，柳岸荷亭两度秋。
"九月西风兴，月冷露华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。
濛濛润衣雨，漠漠冒帆云。不醉浔阳酒，烟波愁杀人。"
"胡部新声锦筵坐，中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙，
林下水边无厌日，便堪终老岂论年。"
"秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。"
更无平地堪行处，虚受朱轮五马恩。"
口号
消遣又来缘尔母，夜深和泪有经声。
"樱桃岛前春，去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日，
自笑沧江畔，遥思绛帐前。亭台随处有，争敢比忘筌。"
"万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。
从此求闲应不得，更能重醉白家无。"
每逢美风景，或对好亲故。高声咏一篇，恍若与神遇。
晨无朝谒劳，夜无直宿勤。不知两掖客，何似扁舟人。
碧幢还照曜，红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相随即是家。"
国风·鄘风·桑中
困倚栽松锸，饥提采蕨筐。引泉来后涧，移竹下前冈。
绝境应难别，同心岂易求。少逢人爱玩，多是我淹留。
外顺世间法，内脱区中缘。进不厌朝市，退不恋人寰。
想得刘君独骑马，古堤愁树隔中桥。"
不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。"
"人老何所乐，乐在归乡国。我归故园来，九度逢寒食。
五年驯养始堪献，六译语言方得通。上嘉人兽俱来远，
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
采桑子·清明上巳西湖好
月影侵床上，花丛在眼前。今宵正风雨，空宅楚江边。"
吾庐在其下，寂寞风日暮。门外转枯蓬，篱根伏寒兔。
斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。"
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
"自出家来长自在，缘身一衲一绳床。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命，三者何堪并在身。
谁不爱富贵，谁不恋君恩。年高须告老，名遂合退身。
天子县内半没为荒陬，西凉之道尔阻修。连城边将但高会，
新城道中二首
禹步星纲动，焚符灶鬼詹。冥搜唿直使，章奏役飞廉。
修蛾慢脸灯下醉，急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳，
世族功勋久，王姬宠爱亲。街衢连甲第，冠盖拥朱轮。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。
遂谪栖遑掾，还飞送别盂。痛嗟亲爱隔，颠望友朋扶。
沙堤亘蟆池，市路绕龙断。白日忽照耀，红尘纷散乱。
"晚遇缘才拙，先衰被病牵。那知垂白日，始是着绯年。
婆娑园中树，根株大合围。蠢尔树间虫，形质一何微。
重过圣女祠
"劳将箬下忘忧物，寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会，
觉路随方乐，迷涂到老愁。须除爱名障，莫作恋家囚。
佛寺乘船入，人家枕水居。高亭仍有月，今夜宿何如。"
"掌纶不称吾应笑，典郡无能我自知。别诏忽惊新命出，
大石如刀剑，小石如牙齿。一步不可行，况千三百里。
雅叹游方盛，聊非意所亲。白头辞北阙，沧海是东邻。
试滴盘心露，疑添案上萤。满尊凝止水，祝地落繁星。
"欲入中门泪满巾，庭花无主两回春。