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虞美人·赋虞美人草

五代 / 纪青

亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"


虞美人·赋虞美人草拼音解释:

qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
sha qi heng qian li .jun sheng dong jiu qu .bai yuan can jian shu .huang shi jie bing fu .
.li qi qing jin hu .bing wei zhuang tie guan .yang jing chuan se an .chui jiao shui feng han .
.shi nian you zhi xian .wan li du gui chun .jiu guo feng fang cao .qing yun jian gu ren .
sui ying guo huai shui .kan liu xiang yuan men .cao se jin ling an .si xin na ke lun ..
you shui qing ni bi yang hua .mi piao fen shu guang tong leng .jing ya qing song shi yu xie .
qian zheng wan zhan ying xiong jin .luo ri niu yang shi ye tian .
qu chi yu zi le .cong gui niao pin yin .jin ri zhong xing yun .you huai han mo lin ..
cai zhi die cheng wu se yun .zhong cang bao jue e mei qu .qian li ti xie chang yi jun ..
sang tian yu bian liu ao chou .yun fan xiao guan xiang sui qu .xing chu jing chuang ge zi liu .
yun tian sao kong bi .chuan yue han yu qing .fei fu cong xi lai .shi yu jia xing bing .
guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..
.gu kou shan duo chu .jun gui bu ke xun .jia pin qing shi zai .shen lao bai yun shen .
tian xin dai bao qi nian zheng .liu yu gong shi bo guan xian ..

译文及注释

译文
  古书上说,“奖(jiang)赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而(er)赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
当初租赁房舍,哪想到(dao)竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
一丛一丛的秋菊环绕着房屋(wu),看起(qi)来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
在这冰天雪(xue)地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。

注释
〔22〕命:命名,题名。
其子曰(代词;代他的)
②吾将行:是借用《楚辞·涉江》:“忽乎吾将行兮”中的成句,在此谓“我将出发春游”。
23.雌黄:一种矿物名,即石黄,可制橙黄色染料。白坿:石灰。
欹(qī):歪斜,倾斜。
意:主旨(中心,或文章大意)。

赏析

  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚(hou)。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具(bie ju)一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸(qi an)屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征(bei zheng)赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

纪青( 五代 )

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简 介

纪青 明应天府上元人,字竺远。工诗古文。诸生。入天台国清寺为僧。久之还俗,归江东,以诗酒放游山水间。年六十余卒,有遗集。

台城 / 夏侯江胜

僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。


十一月四日风雨大作二首 / 芒碧菱

"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


吴山青·金璞明 / 郯冰香

"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"


和晋陵陆丞早春游望 / 戚芷巧

"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。


江夏赠韦南陵冰 / 季湘豫

折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"


花非花 / 西门金钟

"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 骑香枫

他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
世上虚名好是闲。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。


兰亭集序 / 兰亭序 / 盖丑

聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"


清平乐·博山道中即事 / 端木雅蕊

严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,


西湖杂咏·夏 / 贸涵映

也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
思得乘槎便,萧然河汉游。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。