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送温处士赴河阳军序

先秦 / 李刘

迎风君顾步,临路我迟回。双鬓共如此,此欢非易陪。"
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
野驿烟火湿,路人消息狂。山楼添鼓角,村栅立旗枪。
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。


送温处士赴河阳军序拼音解释:

ying feng jun gu bu .lin lu wo chi hui .shuang bin gong ru ci .ci huan fei yi pei ..
song jian ji ji wu yan huo .ying fu chao lai yi pian xia ..
.fei cui wu qiong yan ye quan .you yi yi ban zuo shen xian .
ye yi yan huo shi .lu ren xiao xi kuang .shan lou tian gu jiao .cun zha li qi qiang .
.pu bian xin jian liu yao shi .bei ke xiang feng zhi zi bei .chou chang kong zhi si hou hui .
hong yan shi fang zhong .su hua tu ke lian .he dang jun zi yuan .zhi bu jing xuan yan ..
nian lai juan xiao suo .dan shuo huai nan le .bing ji hu shang you .lian qiang yue zhong bo .
wu ren rong yan han .zhi shi lian yu gan .hui bei gong che jian .zhi jun jiu hui nan ..
lao ren shang jiu qi tou bai .de shi zhong lai jin zai sheng .
jing que reng yi shu .you yu bu guo liang .xi zhou pian yi dai .chui shu yuan qi zhang .
.huang cun gu an shui jia zai .ye shui fu yun chu chu chou .
wei nian de er bei .shi kan wei chao xi .ping sheng zi yi yi .ci wai jin fei shi ..
mei ren ting yu zhi .li se bu zhong wen .zheng xiang ba shan ye .yuan sheng man bi yun ..
yao zhi shang huang fan qu chu .bai guan ti zi man xi qian ..
shui wu ci sheng tong ji mie .lao chan hui li de xin jiang ..
.yong ge you li he .yong ye guan chou da .si zhong cao cai jian .zhu jian he zu bian .

译文及注释

译文
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要(yao)消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去(qu)象寒空中飘动烟雪。
你眼睛里闪着泪光,在我(wo)耳边说(shuo)着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连(lian)书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
浩浩荡荡驾车上玉山。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月(yue)?
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗(dou)草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

注释
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
29.乐饮:畅饮。《史记·高祖本纪》:“沛父兄诸母故人日乐饮极驩,道旧故为笑乐。”
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
⑺佩:身上佩带的玉饰。
貌恭岂易凭:外表恭敬的人不可轻易相信。
22.差矣,汝之言:是“汝之言差矣”的倒装句

赏析

  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的(de)确是状物写景和抒情的范例。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切(qie)都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春(chu chun)的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是(shuo shi)一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当(yi dang)中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

李刘( 先秦 )

收录诗词 (2795)
简 介

李刘 李刘(1175-1245),字公甫,号梅亭,崇仁白沙(今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近)人。南宋后期骈文作家。自幼聪明好学,喜作骈文诗词。嘉定元年(1208)中进士(明弘治《抚州府志》卷一八),初任宁乡县(今湖南宁乡)主簿。曹彦约为湖广总领时,留为幕僚。董居谊出任四川制置使时曾为属僚。先后在四川荣、眉两州任知州,后担任西南一带的漕运使,统领成都等诸路军马,以御使大夫之职负责四川(含云、贵)的军、政事务,掌八印于一身。后迁两浙运干,历任礼部郎官兼崇政殿说书、起居舍人、吏部侍郎、中书舍人兼直院,宝章阁待制等职。他治事果断,措施得当,僚佐无不叹服。

送王司直 / 闾柔兆

不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"


沁园春·雪 / 伊凌山

露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。


国风·鄘风·相鼠 / 天空魔魂

"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。


江神子·恨别 / 佘尔阳

就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。


谒老君庙 / 皇甫天容

影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
自说名因石,谁逢手种桃。丹经倘相授,何用恋青袍。"
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
一别与秋鸿,差池讵相见。"
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。


马诗二十三首·其三 / 郸黛影

上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。


破阵子·春景 / 查从筠

"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。


子夜四时歌·春风动春心 / 枝延侠

西塞波涛阔,南朝寺舍空。犹衔步兵酒,宿醉在除东。"
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
"芳菲美艳不禁风,未到春残已坠红。
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 颛孙怜雪

"颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。


国风·郑风·山有扶苏 / 仲孙山山

美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。