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国风·桧风·隰有苌楚

清代 / 蒋捷

年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
干戈谩道因天意,渭水高人自钓鱼。"
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"


国风·桧风·隰有苌楚拼音解释:

nian nian jin ri shui xiang wen .du wo chang an qi sui hua .
yan feng li zhong ye .nv zi xin yi gu .pin jian you xiang fu .feng hou yi he ru ..
chu gai yan gen shu dou quan .tan shang gu song yi du shi .guan zhong you niao kong cheng xian .
.chu han lang yong pei hui li .yu xie xuan guan zao wan kai .
tong guan yi bai wu er xi .cu ma li shan kan yu tang ..
dong li yue ming qiong shu feng .hua lian qing shi ying meng long .
wu zhong tong chou hu .qi wan fei ru huo .se zhi gan xie ee.chi wei jian che fu .
.ba an jiang tou la xue xiao .dong feng tou ruan ru xian tiao .
yi zhen ai dai qi .yin yin sheng hu dong .ji lei yu bo qi .kuang dian jiang ri hong .
que jiao ying wu hu tao ye .bian qian chan juan chang zhu zhi .xian hua pian zhang ting zhu jiu .
gan ge man dao yin tian yi .wei shui gao ren zi diao yu ..
.zhi shi bu gan dao .zhu zhi cheng huo tai .xiao ren wu shi yi .jia er zuo ti mei .
.shi jia jiu di liao deng wang .chong ru cong zi xin ke jing .niao du ye hua mi jin zhang .
wen jun xin ling ba xia si .ci bie xiang feng shi ji shi .
ma qing guan ao shao ren tong .shi wei ken shi yi liu biao .shan hao you neng yi xie gong .
zuo jiu he chen dou .yin chang yue jin bei .lu yu fei bu lian .gong you ke cheng cui ..

译文及注释

译文
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来(lai)的,会长得更高。
  口渴也不能(neng)饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势(shi)所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙(mang)忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓(xing),这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门(men)来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕(mu)贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。

注释
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
⑴钟陵:县名,即今江西进贤。
⑷“山桃”句:语本唐人雍陶《过旧宅看花》:“山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。”山桃溪杏:山中的桃,溪畔的杏。暗喻身处山水之中。
⑦荷:扛,担。
④无:表示疑问的语气词,相当于“么”或“吗”。
间道经其门间:有时
⑶几许:犹言多少。

赏析

  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的(shi de)语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里(li)《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的(shang de)歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  此诗以诗人山行时所见(suo jian)所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题,又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活,同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉,耐人寻味,感人肺腑,能强烈地引起读者的共鸣,是杜甫诗中的佳作。

创作背景

  曹植的诗歌,一般皆以建安为界,分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际,以洋溢的才华令人侧目外,更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问,应声而对”的儿子,是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植,过的是富贵无忧的公子哥儿的生活,诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味,《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华,曹植极有可能继承其父的霸业,只可惜他“任性而行,不自雕励,饮酒不节”,终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的,曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持,虽然才华光芒皆稍逊其弟,但曹操考量“文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右并为之说,故遂定为嗣”(《三国志》)。

  

蒋捷( 清代 )

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简 介

蒋捷 蒋捷(生卒年不详),字胜欲,号竹山,宋末元初阳羡(今江苏宜兴)人。先世为宜兴巨族,咸淳十年(1274)进士。南宋亡,深怀亡国之痛,隐居不仕,人称“竹山先生”、“樱桃进士”,其气节为时人所重。长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样,而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作,在宋季词坛上独标一格,有《竹山词》1卷,收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本;又《竹山词》2卷,收入涉园景宋元明词续刊本。

代白头吟 / 苗璠

"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。


七夕穿针 / 微生丽

"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,


善哉行·有美一人 / 南宫春莉

笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
"轻裁鸭绿任金刀,不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案,
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"


孤雁 / 后飞雁 / 碧鲁爱娜

大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"
苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,


春草 / 金辛未

刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
越人但爱风流客,绣被何须属鄂君。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。


秋雁 / 百里艳兵

相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
若念猩猩解言语,放生先合放猩猩。"
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。


同谢咨议咏铜雀台 / 南宫子儒

"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
"谢寄精专一捻香,劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾,
"水泉花木好高眠,嵩少纵横满目前。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。


立秋 / 衡依竹

见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"
却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
当时不得将军力,日月须分一半明。"
"密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。


卖油翁 / 东郭庆玲

度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。


巫山曲 / 南宫子朋

先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。