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浣溪沙·相见休言有泪珠

隋代 / 褚渊

有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。"
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"


浣溪沙·相见休言有泪珠拼音解释:

you xin tong mu ou .wu she bing jin nao .xing yu tian xuan ce .kuang jiang huan yi yao .
jin jing jian .bi xiang hong ni cheng jun yan .ji du xian mian que jue lai .
qing hui fan shu cheng xiao sa .yan zhu han yun bian can qi .
.cai ru xin qiu bai gan sheng .jiu zhong chan zao zui kan jing .neng cui shi jie diao shuang bin .
.sui shi chun cheng zui shang qi .xia wei cai bian wei cai shi .yin yin ying an bai mu hui .
mo jiao geng si shan xi shu .nie po chou chang hen yi sheng ..
dang xi zhi ci cheng .qi liao jin ri geng .man cao yi li pi .hu tu he zong heng .
.jiang shuang yan xi feng ye dan .chao sheng gao xi xu luo han .ou chao bei xi yu bo duan .
.zi xiao ji pian zhi .zhi jin diao bin fa .suo tu shan he hou .suo ai shan lu re .
yan zi lai gao qiu lang bai .shui qin fei jin diao zhou huan ..
zhu chuang pu yi dan gao seng .xu zhi ri fu wei shen shou .zhi you jia pin mian dao zeng .
.xi sheng pin duan xu .shen ting yi nan fen .fang fo ying yi chu .cong rong que bu wen .
ci zhong wu xian ying xiong gui .ying dui jiang shan ge zi xiu ..
feng ya chuan jin ri .yun shan xiang xi shi .gan shen su shu guo .qian zai wu yan shi ..

译文及注释

译文
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣(sheng)皇。
奉告那盲目效颦的邻人(ren)东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑(tiao)出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐(yan)前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我(wo)中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤(huan)的两三声。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业(ye),统一天下。”
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让(rang)我孤枕难眠。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。

注释
④华妆:华贵的妆容。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
卓众:指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东,大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
⑵胡钩:一种似剑而曲的兵器,一作“吴钩”。
⒂一尊还(huán)酹(lèi)江月:古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。尊:通“樽”,酒杯。

赏析

  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的(de)风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入(shi ru)关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人(shi ren)”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实(qi shi),多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不(mo bu)率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的(zhong de)猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

褚渊( 隋代 )

收录诗词 (1672)
简 介

褚渊 褚渊(435年-482年),字彦回(南史在创作时为了避唐高祖李渊的名讳直接称其为褚彦回),河南阳翟(今河南禹州)人,南朝宋、齐宰相、外戚、南齐开国元勋,太常褚秀之之孙,左仆射褚湛之之子。元徽五年(477年),雍州刺史萧道成(齐高帝)杀后废帝,另立顺帝。褚渊推举萧道成录尚书事,后又助萧道成代宋建齐。南齐建立后,受萧道成宠幸,参与机要,进位司徒,封南康郡公。齐武帝时,奉遗诏领尚书事,授司空、骠骑将军。旋病卒,追赠太宰、侍中、录尚书事,谥号“文简”。

浣溪沙·散步山前春草香 / 徐宗襄

玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。


青青水中蒲三首·其三 / 蔡见先

跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
上策何当用,边情此是真。雕阴曾久客,拜送欲沾巾。"
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。


白菊杂书四首 / 蔡洸

"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
别来愁悴知多少,两度槐花马上黄。"
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。


凤凰台次李太白韵 / 詹琏

石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
旅思又惊夏,庭前长小松。远峰生贵气,残月敛衰容。
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"


别薛华 / 吴季先

"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
直断平芜色,横分积石流。所思千里便,岂计万方忧。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。


沁园春·孤馆灯青 / 何景福

鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"


万年欢·春思 / 刘大方

横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
绣凤不教金缕暗,青楼何处有寒砧。
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。


季氏将伐颛臾 / 吴情

"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
归时只得藜羹糁。"
露带山花落,云随野水流。相如曾醉地,莫滞少年游。"
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。


渔父·渔父醒 / 黎士弘

云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。
齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"


送张参明经举兼向泾州觐省 / 惟俨

"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"