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上书谏猎

元代 / 王国维

"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。


上书谏猎拼音解释:

.yong shou si zhong yu .xin chang fang bei fen .gui lai shu xing lei .bei shi bu bei jun .
fu xing ban shi ta ren li .xuan xuan li xiang ta qing gui .xiao bi chai men du han shi ..
yin yan ri yue jing .ru jiao hang xie fen .shang shi se xiang wei .liu chen zhi suo xun .
chang wen ji shu ye .yi sheng zai yong zhong .dan qin fu duan tie .bi wo wei wei yong ..
.jing ai qing tai yuan .shen yi bai bin weng .mao jiang song gong shou .xin yu zhu ju kong .
.qiu shui xi hong li .chao yan peng bai lin .yi shi bao zhi ye .yi wo an da chen .
.quan liu cai tong yi ye qing .shao yan yu nuan you chun ni .qian ceng yu zhang pu song gai .
lan she xun zhu wen tang yuan .gui fei wan zhuan shi jun ce .ti ruo bu sheng zhu cui fan .
.chun lai rao meng yong chao qi .bu kan qian guan yong yu lou .
sheng ren cun da ti .you dai rong bu si .feng zhao ting she ren .yu shu chu ci shi .
.dong dao chang wei zhu .nan ting bie dai bin .gui mo he ri chuang .jing zhi yi shi xin .

译文及注释

译文

你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
风烟迷离渡(du)口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明(ming)的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
担着(zhuo)行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴(di)光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样(yang)永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。

注释
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
⑻江梅:梅的一种优良品种,非专指生于江边或水边之梅。
才了:刚刚结束。蚕桑:种桑养蚕。插田:插秧。

⑴谒:拜见。衡岳:南岳衡山,在今湖南。

赏析

  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是(shuo shi)三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  从诗(cong shi)的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山(lai shan)钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云(yun)触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市(shi shi)朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时(na shi)候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在(ta zai)冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

王国维( 元代 )

收录诗词 (8981)
简 介

王国维 王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓着的学术巨子,国学大师。

小雅·信南山 / 何宗斗

每一临此坐,忆归青溪居。"
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"


论诗三十首·其二 / 樊必遴

外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。


景星 / 高树

外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"


生查子·惆怅彩云飞 / 张崇

痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"


悼亡三首 / 陈瑞章

"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。


七绝·咏蛙 / 彭天益

"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 易宗涒

贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。


沁园春·丁巳重阳前 / 卫中行

"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"


清平乐·采芳人杳 / 陈观国

无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。


点绛唇·梅 / 张仲宣

寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。