隔汉江寄子安
"重阳开满菊花金，病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好，
"小宅非全陋，中堂不甚卑。聊堪会亲族，足以贮妻儿。
盖天地之委形；君何嗟嗟，又不闻诸佛说：是身如浮云，
"龙楼寄引簪裾客，凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣，
雨绝苍苔地，月斜青草阶。蛩鸣谁不怨，况是正离怀。
"散发风檐下，沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀，蛛网猎飞蚊。
混俗故来分利禄，不教长作异人看。"
岁要衣三对，年支谷一囷。园葵烹佐饭，林叶扫添薪。
也知世路名堪贵，谁信庄周论物齐。"
被酒长酣思，无愁可上颜。何言归去事，着处是青山。"
隔汉江寄子安拼音解释:
.zhong yang kai man ju hua jin .bing qi zhi chuang xi shang xin .zi xie shuang fei qiu zong hao .
.xiao zhai fei quan lou .zhong tang bu shen bei .liao kan hui qin zu .zu yi zhu qi er .
gai tian di zhi wei xing .jun he jie jie .you bu wen zhu fo shuo .shi shen ru fu yun .
.long lou ji yin zan ju ke .feng que pei qu shuo wang chao .shu shou du men qi tuo xi .
yu jue cang tai di .yue xie qing cao jie .qiong ming shui bu yuan .kuang shi zheng li huai .
.san fa feng yan xia .shen shen ri jian xun .ying quan qin ye que .zhu wang lie fei wen .
hun su gu lai fen li lu .bu jiao chang zuo yi ren kan ..
sui yao yi san dui .nian zhi gu yi qun .yuan kui peng zuo fan .lin ye sao tian xin .
ye zhi shi lu ming kan gui .shui xin zhuang zhou lun wu qi ..
bei jiu chang han si .wu chou ke shang yan .he yan gui qu shi .zhuo chu shi qing shan ..
译文及注释
译文
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
四条蛇追随在左右，得到了龙的雨露滋养。
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐(jian)丧。
夜间乘船出发，离开(kai)清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有(you)过的。
“魂啊回来吧！
白昼缓缓拖长
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡(xiang)，不知什么时候才能回到故土？
虽然我俩结为夫妻，欢乐太少使人凄楚。
我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
北征登(deng)上太行山，山高岭峻多艰难！
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。
为何接收伊尹之计图谋伐(fa)桀(jie)，便能使桀终于走向灭亡？
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投(tou)宿人家清贫。
注释
[71]徙倚：留连徘徊。
[15]虏骑（jì）：指匈奴、鲜卑的骑兵。数（shuò）迁移：指经常进兵人侵。数，经常。
③月曾把酒问团圆夜：化用苏轼《水调歌头》词逾：“明月几时有，把酒问青天。”
17.山阳：嵇康原住在山阳嵇山之下。
而形貌昳（yì）丽：而，表并列关系。
76.辚：用车轮辗压。距虚：一种善于奔走的野兽名，其状如驴。
赏析
这首诗起合相关，转承自然，前后勾连，布局合迎。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山(lu shan)的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫(fen man)游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
此诗和《舂陵行》都是作者反映(fan ying)社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。
这首诗写春中田园景色，意境清丽淡远，然而又色彩鲜明，写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀，清新优美。田畦既分，白水流入畦垅之间，从远处望去，清水在阳光的映照下闪着白光；在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳，桔槔起落，畦开水流，一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中，摆棋对局，凭几蓬蒿，其乐也融融。如画般的景象，似梦般的意境，一切都是那么清幽绮丽，赏心悦目。
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆(ju lu)游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道(liang dao)，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪；急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦（《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句）。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年生意(sheng yi)，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：“今日临岐别，何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山(lu shan)的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫(fen man)游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。
此诗和《舂陵行》都是作者反映(fan ying)社会现实，同情人民疾苦的代表作，而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上，此诗词意更为深沉，感情更为愤激。
这首诗写春中田园景色，意境清丽淡远，然而又色彩鲜明，写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀，清新优美。田畦既分，白水流入畦垅之间，从远处望去，清水在阳光的映照下闪着白光；在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳，桔槔起落，畦开水流，一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中，摆棋对局，凭几蓬蒿，其乐也融融。如画般的景象，似梦般的意境，一切都是那么清幽绮丽，赏心悦目。
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆(ju lu)游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道(liang dao)，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪；急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦（《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句）。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年生意(sheng yi)，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：“今日临岐别，何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
创作背景
徐文长一生侘傺潦倒，其磊落不平之气，一一发之于诗文，“愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物”。（《四库全书总目提要》）其诗实力公安一派的先鞭，尤其是他批判理学之伪，提倡一己之适，蔑弃礼法，作狂傲世，更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起，突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生，同情之心溢于言表，景仰之情流注行间，寄情楮墨，表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。
方维仪( 唐代 )
收录诗词 (2539) 首
简 介
方维仪 方维仪（1585—1668），女，字仲贤，安徽桐城人（今桐城市区凤仪里人）。明末着名女诗人、画家，所作有《清芬阁集》， 又辑历代妇女作品为《宫闺诗史》。其绘画师法宋代李公麟，尤擅长绘释道人物。特别是白描《观音大士图》形神兼备，许多人争相收藏。
青青陵上柏
"云雨由来随六龙，玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火，
"能师还世名还在，空闭禅堂满院苔。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和，扣至顺，
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
"衔杯谁道易更阑，沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷，
自古名高闲不得，肯容王粲赋登楼。"
"贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。
"寒窗羞见影相随，嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解，
左迁至蓝关示侄孙湘
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避，万事役我徒劳形。
明朝渐校无多去，看到黄昏不欲回。
寒城初落叶，高戍远生云。边事何须问，深谋只在君。"
清冢入内地，黄河穷本源。风云寝气象，鸟兽翔旗幡。
日出穷巷喜，温然胜重衣。重衣岂不暖，所暖人不齐。
以下并见《云溪友议》）
中使不知何处住，家书莫寄向春州。"
"清泚濯缨处，今来喜一临。惭无下钓处，空有羡鱼心。
沉醉东风·有所感
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院，忆山长羡鹤归松。
"一见清容惬素闻，有人传是紫阳君。
"一派远光澄碧月，万株耸翠猎金飙。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁。
惆怅赋成身不去，一名闲事逐秋回。"
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像，清梵销声闭竹房。
茅屋随年借，盘餐逐日移。弃嫌官似梦，珍重酒如师。
上家山，临古道。高低入云树，芜没连天草。草色绿萋萋，
唐多令·芦叶满汀洲
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪，浪蹙青茭潋滟烟。
行人不见树少时，树见行人几番老。"
"帝里春光正，葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧，镜写曲江头。
"长庚烈烈独遥天，盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药，
缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。
"南下天台厌绝冥，五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹，
"贤哲论独诞，吾宗次定今。诗吟天地广，觉印果因深。
山静云初白，枝高果渐稀。闻君家海上，莫与燕同归。"
小雅·瓠叶
拂石安茶器，移床选树阴。几回同到此，尽日得闲吟。"
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在，万里烟霄中路分。
青城不得师同住，坐想沧江忆浩然。"
高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。
"绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
"钱塘刺史谩题诗，贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在，
金门后俊徒相唁，且为人间寄茯苓。"
从来有好鸟，近复跃鲦鱼。少室映川陆，鸣皋对蓬庐。
虞美人·梳楼
"先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
此是人间肠断曲，莫教不得意人听。"
听雨宿吴寺，过江逢越人。知从本府荐，秋晚又辞亲。"
"千重山崦里，楼阁影参差。未暇寻僧院，先看置寺碑。
月色生松里，泉声在石间。吟诗复饮酒，何事更相关。"
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵，疏受生涯未苦贫。
唯是胜游行未遍，欲离京国尚迟迟。"
不及瑶wG燕，寄身金宫楹。"
桂枝香·吹箫人去
华镳躞蹀绚砂步，大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势，
"满头华发向人垂，长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜，
蓬莱顶上斡海水，水尽到底看海空。月于何处去，
一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
"山水叠层层，吾兄涉又登。挂帆春背雁，寻磬夜逢僧。
色凝霜雪净，影照冕旒清。肃肃将崇礼，兢兢示捧盈。
呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。"
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
武陵春·桃李风前多妩媚
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
"低屏软褥卧藤床，舁向前轩就日阳。一足任他为外物，
"昔闻羊叔子，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。
"阙下高眠过十旬，南宫印绶乞离身。诗中得意应千首，
"金粉为书重莫过，黄庭旧许右军多。
蝉想行时翼，鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足，岸阔怯回身。
"殷勤莫遽起，四坐悉同袍。世上诗难得，林中酒更高。
"几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。
董娇饶
翠袖皓珠粉，碧阶封绿钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
进者恐不荣，退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异，
锦帙开诗轴，青囊结道书。霜岩红薜荔，露沼白芙蕖。
儒林道益广，学者心弥锐。从此理化成，恩光遍遐裔。"
不如家池上，乐逸无忧患。有食适吾口，有酒酡吾颜。
"座上辞安国，禅房恋沃州。道心黄叶老，诗思碧云秋。
旧阴杨叶在，残雨槿花稀。无复南亭赏，高檐红烛辉。"
"四回山一面，台殿已嵯峨。中路见山远，上方行石多。
回中牡丹为雨所败二首
可惜济时心力在，放教临水复登山。"
世上无诸苦，林间只一餐。尝闻南北教，所得比师难。"
长带九天馀雨露，近来葱翠欲成乔。"
众木岂无声，椅桐有清响。众耳岂不聆，钟期有真赏。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体，深涧择泉清处洗。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出，潮落残云远色鲜。
"湖近草侵庭，秋来道兴生。寒潮添井味，远漏带松声。
"竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。山寺每游多寄宿，