首页 古诗词 鬻海歌

鬻海歌

唐代 / 余玠

"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,


鬻海歌拼音解释:

.mao yuan you ling feng .jie yu wei you guan .cang shan ban ping lu .huai gu wei gao an .
shan guang quan zai zhang .yun qi yu sheng yi .yi ci chang wei wan .ping sheng cang hai ji ..
.jun kua ming he wo ming yuan .jun jiao wen tian wo li tian .
feng lai zeng jun zi .yuan yan wei qiong quan .shi zhe hui fu ming .chi chi xu bei suan .
xiang jia huan ru du jiang chuan .xue qing xin yan xie xing chu .chao luo can yun yuan se xian .
yu zhong you zhen dao .suo shuo bu ru ci .hou shen shi shen cun .wu wen zhu lao shi ..
.zhang ju xiang sui ren chu bian .bu wei kong ji shang fang mian .
ye wang bei chen xin du zai .han jia mao tu heng jiu zhou .gao men chang ji feng wang hou .
luo yang cheng bei shan .gu jin zang ming ke .ju gu xiu cheng ni .ci shan tu duo bai .
hua shan dui wu feng huang wen .shou tai bai ma si chun xue .bi song qing qiao ru mu yun .
geng xiang wu nian hou .qian qian tiao qu chen .lu bang shen ying yue .lou shang an cang chun .
.yi xiang jiao tan wang wu huang .jiu jun qi zhang xia nan fang .liu long ri yu tian xing jian .

译文及注释

译文
先前那些辛勤种桃的(de)道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自(zi)以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样(yang);人格高尚(shang),与青云比并。我只是知道有这样的人。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条(tiao)路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显(xian)得很萧条寂寞。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离(li),相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。

各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从(cong)应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。

注释
是:这。
⑴诣(yì):到,往。超师院:指龙兴寺净土院;超师指住持僧重巽。禅经:佛教经典。
⑵轮台:庭州属县.在今新疆乌鲁木齐。岑参《白雪歌送武判官归京》:“轮台东门送君去,去时雪满天山路。”
17.懒困:疲倦困怠。
54.径道:小路。
阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
干(gān)戈:指战争。《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。”
浸:泡在水中。

赏析

  “九山郁峥嵘,了不(liao bu)受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  看着色彩艳丽的落花,让人心情变得美好,于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵,将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵,达到了一种轻松愉悦的心态。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟(xiang gou)水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为(yi wei)静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜(qie du)甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡(gu xiang)。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山(zhi shan)也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

余玠( 唐代 )

收录诗词 (6345)
简 介

余玠 (?—1253)隆兴分宁人,寓居蕲州,字义夫。少为白鹿洞诸生,后投淮东制置使赵葵幕下,抗击蒙古,累立战功,擢工部郎官。理宗淳祐元年率兵援安丰,升淮东制置副使。进言愿以恢复全蜀为己任,寻授兵部侍郎、四川安抚制置使兼知重庆。于任上大更弊政,遴选官吏,筑馆招贤,整顿军纪,屯田耕稼;又筑钓鱼、青城等十余山城,聚兵积累,加强战备。在蜀十年,屡退蒙古入侵。宝祐元年,因朝廷猜疑,召赴临安,服毒自杀。

上李邕 / 王兰佩

云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
严风触刃垂旌节。丁年奉使白头归,泣尽李陵衣上血。"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"


日人石井君索和即用原韵 / 王敏

牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。


从军行·其二 / 练子宁

偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,


临江仙·深秋寒夜银河静 / 邓缵先

破险更祠宇,凭高易庙垣。旧基绝仄足,新构忽行鹓.
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"


蒹葭 / 徐田

"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 袁敬所

"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。


送裴十八图南归嵩山二首 / 汪承庆

大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"


秋寄从兄贾岛 / 华炳泰

薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。


赠从兄襄阳少府皓 / 何其伟

"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 寒山

洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"