四字令·拟花间
静对沧洲鹤，闲看古寺经。应怜叩关子，了义共心冥。"
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
"举帆遇风劲，逸势如飞奔。缥缈凌烟波，崩腾走川原。
玄猿何事朝夜啼，白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高，
百味炼来怜益母，千花开处斗宜男。 ——光
三周功就驾云輧。"
醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。相思何以寄，吾道本空空。"
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
四字令·拟花间拼音解释:
jing dui cang zhou he .xian kan gu si jing .ying lian kou guan zi .liao yi gong xin ming ..
bao yan mo mo fu sang zao .dai song zui hou qu ci sao ..
.ju fan yu feng jin .yi shi ru fei ben .piao miao ling yan bo .beng teng zou chuan yuan .
xuan yuan he shi chao ye ti .bai lu chang zai ting zhou su .hei diao huang he qi bu gao .
bai wei lian lai lian yi mu .qian hua kai chu dou yi nan . ..guang
san zhou gong jiu jia yun ping ..
zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
.hun dun wei fen wo du cun .bao han si xiang li gan kun .
.chang jian gao ren shuo .you lai bu ou ran .zhi shen tong gao mu .hua dao chu wang quan .
yu wei wu shi fu yi qu .bai yun hong ye you xin qiu ..
译文及注释
译文
布谷鸟在(zai)桑林筑巢(chao)，小鸟嬉戏酸枣(zao)树上。品性善良的好君子，仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样，各国有了模范形象。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
她独倚着熏笼，一直坐到天明。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
彩云飞逝，碧霞漫天，心(xin)中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能(neng)独自依(yi)在相思树旁。
水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随(sui)风翻转，似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪，云梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨下得很浓密。
秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭(zao)遇。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
注释
27.蓬莱宫阙：指大明宫。蓬莱，汉宫名。唐高宗龙朔二年（662），重修大明宫，改名蓬莱宫。南山：即终南山。
知我者，二三子：引《论语》的典故：“二三子以我为隐乎”。
③高秋：八九月份。宋子侯诗：“高秋八九月。”
⑸周行（háng）：大道，引申为大道理。
（2）《行宫》元稹 古诗：皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝《行宫》元稹 古诗上阳宫。
9．挺：直。
赏析
末联关锁全篇，诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情，亦即一片痴情，统统和泪写入这首情诗，寄赠子安。“泪落晴光”，造语别致，内涵丰富。“泪落”是感情激动的(de)表示，同李清照一样，李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”（李清照《武陵春》）。“晴光”更具情态，眼泪夺眶而出，泪花捧在眼边，晶莹透亮，宛如晴空之夭光，这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象，如同雕塑一般地刻画出来，风流情韵，令人动容。与丈夫分别后，最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗，到此珠圆玉润，圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是(jian shi)在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱(huo tuo)地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛(jue)，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰(you tai)安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”，其实应是议论诗中的“正格”，那就是以形象为议论。在此诗中，作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时，也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象，生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解，这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
诗写《鹦鹉洲》李白 古诗，开篇便从鹦鹉入手，“鹦鹉”二字一出，便顿觉颇难收束，只好一气贯注，旋转而下，到了第四句才略略顿住，然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜，原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时，即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉，句句欲飞鸣”（李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》）的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害，亦葬于洲上。历代诗人临江夏，大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗，系清乾隆年间新淤的一洲，曾名“补得洲”，嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名，并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写，其实乃是代指祢衡，“江上洲传鹦鹉名”，主要是指《鹦鹉赋》，而不是专指这里来过鹦鹉，至少是一语双关，虚实并用。接下第三句还是一语双关，它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻，诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗”的句子，说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带，如今，洲上已不见鹦鹉，那么，定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此，诗人感到非常的惋惜：鹦鹉曾来过这里，为此留下了一个美丽的名字，然而又西飞而去。鹦鹉飞走了，不在了，可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深，余味无穷，表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如，而又一唱三叹，绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿，它是诗人的艺术创造。其中字面的点染，双关语的运用，词语的重叠出现，设问的语重心长，同崔诗比较，既有异曲同工之妙，又有别具匠心之处。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是(jian shi)在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱(huo tuo)地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛(jue)，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰(you tai)安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”，其实应是议论诗中的“正格”，那就是以形象为议论。在此诗中，作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时，也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象，生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解，这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
诗写《鹦鹉洲》李白 古诗，开篇便从鹦鹉入手，“鹦鹉”二字一出，便顿觉颇难收束，只好一气贯注，旋转而下，到了第四句才略略顿住，然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜，原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时，即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉，句句欲飞鸣”（李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》）的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害，亦葬于洲上。历代诗人临江夏，大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗，系清乾隆年间新淤的一洲，曾名“补得洲”，嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名，并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写，其实乃是代指祢衡，“江上洲传鹦鹉名”，主要是指《鹦鹉赋》，而不是专指这里来过鹦鹉，至少是一语双关，虚实并用。接下第三句还是一语双关，它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻，诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗”的句子，说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带，如今，洲上已不见鹦鹉，那么，定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此，诗人感到非常的惋惜：鹦鹉曾来过这里，为此留下了一个美丽的名字，然而又西飞而去。鹦鹉飞走了，不在了，可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深，余味无穷，表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如，而又一唱三叹，绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿，它是诗人的艺术创造。其中字面的点染，双关语的运用，词语的重叠出现，设问的语重心长，同崔诗比较，既有异曲同工之妙，又有别具匠心之处。
创作背景
此文作于元丰元年（1078年）十一月八日，时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上，自驯二鹤，鹤朝放而暮归，白日里令其自由地飞翔于天地间，所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。
陶弘景( 明代 )
收录诗词 (3963) 首
简 介
陶弘景 陶弘景，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。着名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。
黄葛篇
北风吹蕙带，萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期，流芳已再歇。
适验方袍里，奇才复挺生。"
"通玄贵阴德，利物非市朝。悠然大江上，散发挥轻桡。
胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
有子之言似夫子
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠带，改换人间情。
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电，
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
清吟但忆徐方政，应恨当时不见时。"
"五五复五五，五五逾重数。浮世若浮云，金石一如故。
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
寄李儋元锡
月槛移孤影，秋亭卓一峰。终当因夜电，拏攫从云龙。"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
已矣勿用言，忘怀庶自悦。"
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
草见吴洲发，花思御苑开。羊公惜风景，欲别几迟回。"
远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。
"庞公栖鹿门，绝迹远城市。超然风尘外，自得丘壑美。
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
小松
昵谀方自圣，不悟祸灭身。箕子作周辅，孙通为汉臣。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
"荣期信知止，带索无所求。外物非我尚，琴歌自优游。
"君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
身当青山秀，文体多郢声。澄澈湘水碧，泬寥楚山青。
还自广陵
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微。
"名高意本闲，浮俗自难攀。佐蜀连钱出，朝天獬豸还。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
时人莫把和泥看，一片飞从天上来。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
谁为今朝奉明主，使君司户在隋州。
晚登三山还望京邑
刺鼻何曾嚏，蹋面不知嗔。高生两个齿，自谓得胜人。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。
除却解禅心不动，算应狂杀五陵儿。"
幽谷穷花似妾身，纵怀香艳吐无因。
"清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石，
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
水龙吟·古来云海茫茫
应有世人来觅我，水重山叠几层迷。
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
谷鸟犹迁木，场驹正食苗。谢安何日起，台鼎伫君调。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
"何必闲吟蜀道难，知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去，
"先生居处所，野烧几为灰。若有吟魂在，应随夜魄回。
"衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
癸巳除夕偶成
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
（王氏赠别李章武）
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
晨光金殿里，紫气玉帘前。知祝唐尧化，新恩异往年。"
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉，
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
送郑侍御谪闽中
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
一月行沙碛，三更到铁门。白头乡思在，回首一销魂。
雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。"
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。"
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
云鹤性孤单，争堪名利关。衔恩虽入国，辞命却归山。
上将可陵师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长祇."
"水坛柽殿地含烟，领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去，
送毛伯温
"宗流许身子，物表养高闲。空色清凉寺，秋声鼓吹山。
野鹤眠松上，秋苔长雨间。岳僧频有信，昨日得书还。"
"每叹经年别，人生有几年。关河长问道，风雨独随缘。
"暑气时将薄，虫声夜转稠。江湖经一雨，日月换新秋。
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
"别墅军城下，闲喧未可齐。春深花蝶梦，晓隔柳烟鞞.