首页 古诗词 咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

宋代 / 钟胄

讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。"
相逢少别更堪恨,何必秋风江上台。"
贵妃没后巡游少,瓦落宫墙见野蒿。"
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
若道团圆似明月,此中须放桂花开。"


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作拼音解释:

jiang bu ting lei yu .yin dang jin hai liu .jiang shuang gui chu xi .xing leng yu quan qiu ..
yu fei xiang bei hai .ke yi ji yuan shu .bu xi ji yuan shu .gu ren jin zai wu .
.mo shuo chun wei shi .qing xiao qie gong yin .pin nian yi wo bei .he ri yu zhi yin .
wei you xin shi si xiang shi .mu shan yin chu gong pai huai ..
sui jia bu xiang ci zhong jin .bian shui ying wu dong qu sheng ..
dou shu shang tang bian fu chu .yu qin shi dong yi chuang xian ..
xiang feng shao bie geng kan hen .he bi qiu feng jiang shang tai ..
gui fei mei hou xun you shao .wa luo gong qiang jian ye hao ..
jie yu jiu bao lin qiong ke .bian yu yin jun wen diao ji ..
.ci lai duo kui shi yu xin .dong ge jiang ci qiang yi yin .lei ma ke cheng qiu cao he .
wan lai geng dai long chi yu .ban fu lan gan ban ru lou .
ruo dao tuan yuan si ming yue .ci zhong xu fang gui hua kai ..

译文及注释

译文
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡(dan)淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李(li)花,可怜这些松树白白地(di)染上长安街道的尘土。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没(mei)有定(ding)准。等到他归来时,要先(xian)让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。

注释
③空复情:自作多情。
存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。
3.怒:对......感到生气。
可:能
〔22)惓惓(quán全):恳切、难以舍弃的样子。
④皎:译作“鲜”。
[2]土膏:泥土的肥力。       
(11)幽执:指被囚禁。

赏析

  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他(wei ta)们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士(shi)》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云(xia yun)‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代(gu dai)有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮(gui wei),艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

钟胄( 宋代 )

收录诗词 (4754)
简 介

钟胄 虔州龙南人,字少游。神宗元丰五年进士。历知浔州、阳山,考课为天下第一。累官广西转运使,镇压少数民族,有功,进龙图阁学士,兼本路安抚管勾经略使,致仕卒。有文集。

谒金门·春雨足 / 狮初翠

有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
露滴星河水,巢重草木薪。终南同往意,赵北独游身。


喜晴 / 皇甫丙寅

有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
人生万意此端坐,日暮水深流出溪。"
"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。


即事 / 释乙未

轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。"
自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。
"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
"杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。(以上见《主客图》)"


西塍废圃 / 司寇炳硕

过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
一一皆从枕边过。一夕凡几更,一更凡几声。
隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."
高亭群峰首,四面俯晴川。每见晨光晓,阶前万井烟。
沈约只能瘦,潘仁岂是才。杂情堪底寄,惟有冷于灰。"
"数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
"檐外千帆背夕阳,归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静,
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 赏茂通

夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
龛灯落叶寺,山雪隔林钟。行解无由发,曹溪欲施舂。"
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。
"五字诗成卷,清新韵具偕。不同狂客醉,自伴律僧斋。


蹇材望伪态 / 芙淑

"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
影侵残雪际,声透小窗间。即耸凌空干,翛翛岂易攀。"
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
皓夜迷三径,浮光彻九垓。兹辰是丰岁,歌咏属良哉。"
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。


拟挽歌辞三首 / 宇文爱慧

"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
"谁言荀羡爱功勋,年少登坛众所闻。曾以能书称内史,
"砚水池先冻,窗风酒易消。鸦声出山郭,人迹过村桥。
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。


杂诗二首 / 梁丘灵松

"酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
猾吏门长塞,豪家户不扃。四知台上镜,三惑井中瓶。
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"玉晨钟韵上清虚,画戟祥烟拱帝居。
征归诏下应非久,德望人情在凤池。
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。


七律·咏贾谊 / 第五兴慧

"酒阑横剑歌,日暮望关河。道直去官早,家贫为客多。
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。"
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。


过香积寺 / 洋乙亥

白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
鹤看空里过,仙向坐中逢。底露秋潭水,声微暮观钟。
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
兰蕙荒遗址,榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水,何事恋明庭。"
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。