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宿云际寺

明代 / 唐文凤

白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
晴看汉水广,秋觉岘山高。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。


宿云际寺拼音解释:

bai die huan tu xiang .cang ming yi fan bei .tang ren yi he xing .chu chu jue hua kai .
qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
chu shi chao tian ju wei de .bu fang huan wang you feng sao ..
.he yong ti mei xiang wai qiu .chang sheng zhi he nei zhong xiu .
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
zhi dai qiu sheng di xin di .na yi xin xi jian xing rong .
lian que xin chang ji .hui xuan ri bu xian .fang chen yi men dao .you de ji chun huan ..
bu si que fan shen qian qu .wei xi chun guang yi ye huan ..
shi wan jing bing jin dao ge .fan li gong cheng shen yin dun .wu xu jian si guo xiao mo .
ye yun xin di geng he fang .jian lin pu bu ting yuan si .que bei gou lou you yan xing .
.shan dai jin ming yuan .lou tai ya cui ceng .yu long guang zhao xiang .feng lang ying yao deng .
tian tou you lu ji .you wei zhuo ri zhi .
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
jian xia qu chi zao hua quan .geng wu rong yi tian li le .yong jiao hu lu jue feng yan .
.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .

译文及注释

译文
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
白发已先为远客伴愁而生。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不(bu)断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己(ji)誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到(dao):“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
  自幼入宫,生长(chang)于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住(zhu)于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清(qing)晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏(xi)。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。

注释
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。
2 前:到前面来。
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。
2、槜李:吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年,越曾大败吴军于此地。
3﹑黄华:指菊花。华,同“花”。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。这里指南宋京城临安(今杭州市)。

赏析

  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的(chu de)高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  五六两句写诗人等待心上人的(ren de)情状。“烟”字可以有两种解释:一、与下句“月色沉沉”对应,晚上时,江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思,傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声,也许这歌声诗人听辩不清,但她肯定甘愿认为这是一首相思歌,这歌声正合自己的心愿,传到了江的那边,送给李亿。诗人好像入魔了,看到的,听到的,想像的,一切皆变为思念。这一句就是一幅画,想像着诗人坐在江边,托腮沉思,有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线,明知李亿不会来,看着,只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上,月色沉沉的时候,诗人坐等了一整天。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照(ri zhao)新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻(bian huan)的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的(jian de)。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过(tong guo)写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

唐文凤( 明代 )

收录诗词 (6812)
简 介

唐文凤 徽州府歙县人,字子仪,号梦鹤。唐桂芳子。父子俱以文学擅名。永乐中,以荐授兴国县知县,着有政绩。改赵王府纪善。卒年八十有六。有《梧冈集》。

江神子·杏花村馆酒旗风 / 鲜于曼

"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
还如瞽夫学长生。"
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"


钓鱼湾 / 令狐林

夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,


去矣行 / 党听南

或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。


田家词 / 田家行 / 乐正会静

吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"


北风行 / 道甲寅

露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。


寄王琳 / 邴幻翠

高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。


悲愤诗 / 百里丙午

诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 呼延士鹏

如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"


鱼我所欲也 / 颛孙艳花

安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"


念奴娇·赤壁怀古 / 左丘琳

自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。