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雉子班

魏晋 / 孙钦臣

寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"


雉子班拼音解释:

qin qiu zhi tian .tu shan zhi shang .sun ji yi mou .xie yi xia xiang .jian ze wei fu .
de mao rong fang jian .ren shen rui bi cheng .pi meng fu he xing .qian zheng yi can sheng ..
bu wu can se jian tong ren .mei deng gong yan si lai ri .jian ting xiang yin ren ben shen .
.lin ping shui jie jian jia si .li she xiao tiao lv guan qiu .chang tan jin jiao wu qi di .
.fu rong han yan lou bing zi .tian lang deng shen ba zhi shi .
you lai bu shi qiu ming zhe .wei dai chun feng kan mu dan ..
zuo yi yu quan ye .you qian yun zhi ying .nian de can long jia .pan tian du chi cheng ..
deng xia ci xin shui gong shuo .bang song you jing yi duo zai ..
.xiao guan lu jue jiu .shi hou yi wei chen .hu sai kong bing zhang .he rong zai shi chen .
.chun se san qian li .chou ren yi wei kai .mu shao chuan zhan chu .yu shi ge jiang lai .
.jiao jiao qiu kong ba yue yuan .chang e duan zheng gui zhi xian .
.shi lu hong chen lan bu qu .chang nian jie wu bang yan yu .du liu xiang jing cheng fei yin .
shi ren jin shuo wei shan fu .zuo ri yu gan diao zi sun ..

译文及注释

译文
决心把(ba)满族统治(zhi)者赶出山海关。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响(xiang)秋天百泉汇。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着(zhuo)两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的(de)气概。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
上将手持符节率兵(bing)西征,黎明笛声响起大军起程。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四(si)时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤(xian)相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。

注释
(4)孙绰《天台山赋》:“瀑布飞流以界道。”张协《七命》:“登绝巘,溯长风。”绝巘,高峰也。
60、惟:思虑。熟:精详。
②丛中笑:百花盛开时,感到欣慰和高兴。
⑵陇首:亦称陇坻、陇坂,为今陕西宝鸡与甘肃交界处险塞。
书:书信。
(7)罽:(jì)(罽蒘)古书上说的一种植物,似芹,可食,子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽:毡子和毯子。
[2]鸦鸦:犹哑哑,象声词。即乌鸦的叫声。

赏析

  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步(xian bu)云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能(huan neng)像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升(fei sheng)的向往与仰慕。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  第一(di yi)首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么(na me)遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

孙钦臣( 魏晋 )

收录诗词 (7462)
简 介

孙钦臣 孙钦臣,字仲恭,长沙(今属湖南)人。哲宗元符二年(一○九九)曾题名澹山岩。事见《金石萃编》卷一三三。

懊恼曲 / 释今全

岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"


停云·其二 / 张汝贤

"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。


论诗三十首·其四 / 李燧

三更浦上巴歌歇,山影沉沉水不流。"
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"


黔之驴 / 文冲

"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
归时常犯夜,云里有经声。"
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。


赠从弟南平太守之遥二首 / 苏再渔

寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"


乔山人善琴 / 张九键

焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 郑瑛

"愁多不忍醒时别,想极还寻静处行。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。


九日蓝田崔氏庄 / 程伯春

"心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
谁念因声感,放歌写人事。"
重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。


浪淘沙·杨花 / 黄任

隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。


折杨柳 / 萧显

"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
共相唿唤醉归来。
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"