长沙过贾谊宅
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
春老雪犹重，沙寒草不深。如何驱匹马，向此独闲吟。"
"寒岩飞暮雪，绝壁夜猿吟。历历和群雁，寥寥思客心。
"百尺古松松下寺，宝幡朱盖画珊珊。
颇寻黄卷理，庶就丹砂益。此即契吾生，何为苦尘役。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
"名遂功成累复轻，鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省，
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
苒苒分阶砌，离离杂荇苹.细丛依远渚，疏影落轻沦。
梦里却成山色雨，沈山不敢斗青华。"
长沙过贾谊宅拼音解释:
.hua luo qing tai jin shu zhong .shu yin bu jue bi chun yong .zi qing zhen shang fei zhuang die .
chun lao xue you zhong .sha han cao bu shen .ru he qu pi ma .xiang ci du xian yin ..
.han yan fei mu xue .jue bi ye yuan yin .li li he qun yan .liao liao si ke xin .
.bai chi gu song song xia si .bao fan zhu gai hua shan shan .
po xun huang juan li .shu jiu dan sha yi .ci ji qi wu sheng .he wei ku chen yi ..
yuan shu wei fen xia yu ci .qing an jian ping ru liu dai .jiu xi ying nuan fu chun si .
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
qi lai yi bei shi mo yin .chuang wai han qiao cui zhu feng ..
ran ran fen jie qi .li li za xing ping .xi cong yi yuan zhu .shu ying luo qing lun .
meng li que cheng shan se yu .shen shan bu gan dou qing hua ..
译文及注释
译文
在(zai)山上时(shi)时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦(wa)残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当(dang)年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深(shen)夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还(huan)没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开放，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁北飞，远处传来断断续续的号角声。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。
蹇材望，四川人，是湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人 都同情他。
晋家朝廷南迁长江，金陵就是当时的首都——长安。
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
小韦哥从长安来，现在要回归长安去。
秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。唉！世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢？
注释
19.莫：没有谁，代词。如：比得上，动词。
⑺克：能。家：周室，周王宗室。
⑼函谷，古关名，在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮，地名，属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
⑸三吴：史称古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽。这两句合起来是说自从六朝之后，长江以东的吴地就日渐分裂，远不如从前那么兴盛了。
（19）瞢：音孟，闷，不舒畅。
⑶从教：任凭。
赏析
从此诗题目可以看出，诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。
“寒英坐销落，何用慰远客？”两句诗是紧承上两句发展出来的，含有更深一层的意义。诗人意识到，由于关山阻隔，时日(shi ri)过久，梅花势将枯萎凋零，于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢？”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，不禁忧从中来。正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善(wan shan)。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命，其语言如《尚书》用语般典重古奥；第二章叙述周王赏赐，铺陈华丽，以见恩宠之隆；第三章以下间用叠词、口语，描写有声有色，写得生动活泼。一诗之中，语言风格三易，即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
《马说》的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。从唯物主义原则来看，这句话是错误的。韩愈把它作为语言，却是发人深省的警句，是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨，把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间，其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马，千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得透彻(tou che)，却有很多辛酸痛楚还没有吐露，看似奔放，实则内涵丰富。
第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝，其叶蓬蓬”是起兴，用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子，殿天子之邦”，“平平左右，亦是率从”，从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理，竭尽铺排之能事，以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
“力拔山兮气盖世”一句，项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子，少年气盛，力能扛鼎，才气超群。他胸怀大志，面对不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄，23岁跟随叔父项梁起兵反秦，率领江东八千子弟投入起义的大潮，成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战，项羽破釜沉舟，与几倍于己的秦军进行浴血奋战，奇迹般地灭了秦军主力，被各路诸侯推举为“上将军”。此后，项所向披靡，直至进军咸阳，自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出，项羽夸大了个人的力量，这是他失败的一个重要原因。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵(qiang qiang)，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
此诗第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发(sheng fa)出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
“寒英坐销落，何用慰远客？”两句诗是紧承上两句发展出来的，含有更深一层的意义。诗人意识到，由于关山阻隔，时日(shi ri)过久，梅花势将枯萎凋零，于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢？”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世，自己的境遇，不禁忧从中来。正因为忧其早开早落，所以柳宗元也是在自我勉励，自我鞭策。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善(wan shan)。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命，其语言如《尚书》用语般典重古奥；第二章叙述周王赏赐，铺陈华丽，以见恩宠之隆；第三章以下间用叠词、口语，描写有声有色，写得生动活泼。一诗之中，语言风格三易，即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
《马说》的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。从唯物主义原则来看，这句话是错误的。韩愈把它作为语言，却是发人深省的警句，是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨，把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间，其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马，千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得透彻(tou che)，却有很多辛酸痛楚还没有吐露，看似奔放，实则内涵丰富。
第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝，其叶蓬蓬”是起兴，用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子，殿天子之邦”，“平平左右，亦是率从”，从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理，竭尽铺排之能事，以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
“力拔山兮气盖世”一句，项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子，少年气盛，力能扛鼎，才气超群。他胸怀大志，面对不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄，23岁跟随叔父项梁起兵反秦，率领江东八千子弟投入起义的大潮，成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战，项羽破釜沉舟，与几倍于己的秦军进行浴血奋战，奇迹般地灭了秦军主力，被各路诸侯推举为“上将军”。此后，项所向披靡，直至进军咸阳，自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出，项羽夸大了个人的力量，这是他失败的一个重要原因。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵(qiang qiang)，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
此诗第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发(sheng fa)出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
创作背景
这首词的作者仲殊是一位僧人，据说他年轻时风流倜傥，放荡不羁，妻子对他甚为不满，甚至食物里下了毒，他得救不死，从此，心灰意冷，弃家为僧，居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧，却不甚遵守佛门清规，虽不吃肉，却嗜蜜、酒如命，每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作，从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。
段天祐( 近现代 )
收录诗词 (1289) 首
简 介
段天祐 元汴人，字吉甫。幼颖异，五岁知书，弱冠工于诗。泰定帝泰定元年进士。授静海县丞，擢国子助教，迁应奉翰林文字，除浙江儒学提举，未仕而卒。有《庸音集》、《学文斋偶抄》等。
别范安成
罨画披袍从窣地，更寻宫柳看鸣蝉。
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐，妻孥同爱水云清。
自是枢机符造化，大罗天上曜三台。
新闻赤帝种，子落毛人谷。远祖赐鹪鹏，遗芳遍南陆。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤，应思苹蓼梦江湄。
简卢陟
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
"齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命，
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
"康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海，
"闲庭欹枕正悲秋，忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户，
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
"会猎书来举国惊，只应周鲁不教迎。
泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。
银河吹笙
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
"嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事，
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
"曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，
"节高终不起，死恋九华山。圣主情何切，孤云性本闲。
潭州
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸，隔溪禅侣启柴关。
"权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。
澄波涵万象，明镜泻天色。有时乘月来，赏咏还自适。"
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭，单于猎处火犹红。
欲销今日恨，强把异乡杯。君去南堂后，应无客到来。"
沿流信多美，况复秋风发。挂席借前期，晨鸡莫嘲哳。"
岳雨狂雷送，溪槎涨水吹。家山如此景，几处不相随。"
年年谁不登高第，未胜骑驴入画屏。"
嘲春风
红兽慢然天色暖，凤炉时复爇沈香。
瀚海长征古别离，华山归马是何时。
鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
贱子今朝独南去，不堪回首望清闲。"
除夜寄弟妹
边郡荒凉悲且歌，故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是，
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。"
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
"边树正参差，新莺复陆离。娇非胡俗变，啼是汉音移。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
玉阶怨
江头寒夜宿，垄上歉年耕。冠盖新人物，渔樵旧弟兄。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
"金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。
"明日鸣鞭天一涯，悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转，
皆言明主垂衣理，不假朱云傍槛来。
"朝廷不用忧巴蜀，称霸何曾是蜀人。（《初唐明宗徙蜀
"张绪逞风流，王衍事轻薄。出门逢耕夫，颜色必不乐。
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
塞下曲四首·其一
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节，落花狼藉古行宫。
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。"
无限细腰宫里女，就中偏惬楚王情。"
僻径根从露，闲房枝任侵。一株风正好，来助碧云吟。 ——郑符
梅花引·荆溪阻雪
素质情方契，孤明道岂殊。幽人若相比，还得咏生刍。"
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
漆灯寻黑洞，之字上危峰。（《送人游九疑》）"
"至尊尊贵异人间，御膳天厨岂等闲。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。
"星汉欲沈尽，谁家砧未休。忽闻凉雁至，如报杜陵秋。
庄居野行
"罩罩嘉鱼忆此方，送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡，
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
考古书千卷，忘忧酒一樽。如今归建业，雅道喜重论。"
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
器有成形用，功资造化元。 ——左辅元
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
"星彩满天朝北极，源流是处赴东溟。
"侍宴黄昏晓未休，玉阶夜色月如流。