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夹竹桃花·咏题

两汉 / 贾棱

"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
始知世上人,万物一何扰。"
长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。


夹竹桃花·咏题拼音解释:

.shan guo heng qiao qiao .lin yue yi juan juan .jing qing shen yi cheng .shi jian lv jue qian .
gu cheng shang yu bai yun qi .wan gu huang liang chu shui xi .guan she yi kong qiu cao lv .nv qiang you zai ye wu ti .ping jiang miao miao lai ren yuan .luo ri ting ting xiang ke di . sha niao bu zhi ling gu bian .chao fei mu qu yi yang xi .
shi lai bu guan ren .tan xiao you xuan huang .xian na shao cheng shi .gui xiu ci jian zhang .
chuan wen hai shui shang .nai you peng lai shan .yu shu sheng lv ye .ling xian mei deng pan .
.er bi qu dan bi .chui dang shang yu chu .bu yan qing suo ta .fang xian hua lun che .
cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
shi zhi shi shang ren .wan wu yi he rao ..
chang ting jiu wei xing .qian li feng dong di ..yi xia .he yue ying ling ji ..
.jun you hua cheng zui .xi qiong die zhang shen .song men dang jian kou .shi lu zai feng xin .
gui hua cheng yuan jin .bi cai san chi tang .hong yan fei nan du .guan shan qu yi chang .
shan he tian yan li .shi jie fa shen zhong .mo guai xiao yan re .neng sheng da di feng ..
guo liang gu ting cao .lei ma jie chao ming .dou jiu dui han shi .za hua yi wan qing .
he xing reng hui chang zhe che .shi nian wei cheng ping sheng yi .hao de xin qin man du shu ..
ying zun se fan nan xuan zhu .yun san tian gao qiu yue ming .dong jia shao nv jie qin zheng .
qi yi jin ri xing .zeng shi xi nian you .mo zou qin zhong he .qie sui bo shang ou .

译文及注释

译文
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
陆机如此雄才(cai)大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁(sui)月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
黄昏(hun)余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱(ai)绣女,争拿笔上绣床写生。
悠闲地住在这里很(hen)少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危(wei)当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。

注释
2.长郊:广阔的郊野。无涯:无边际。
①殷:声也。
归来,回去。
⑷合:环绕。
(42)不时赎:不按时赎取。
月有阴:指月光在花下投射出朦胧的阴影。

赏析

  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显(ye xian)示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训(xun)始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称(shi cheng)其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不(wen bu)见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地(nei di)迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

贾棱( 两汉 )

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简 介

贾棱 贾棱,长乐(今河北冀县)人。字号及生卒年不详。唐德宗贞元八年(792)壬申科状元及第。本科进士二十三人。其中有韩愈、欧阳詹、崔群、庾承宣等,皆当时才子,人称"龙虎榜"。考官:兵部侍郎陆贽。试题为《明水赋》和《御沟新柳诗》。贾稜中状元后入仕,官至大理评事。喜诗文。《全唐文》存其《明水赋》一篇。《全唐诗》存其《御沟新柳诗》一首。

题汉祖庙 / 林直

如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
"新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花,
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"


题竹林寺 / 杨潜

可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
匈奴头血溅君衣。"
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"


忆秦娥·烧灯节 / 徐宗达

邑里春方晚,昆明花欲阑。行行取高位,当使路傍看。"
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。


李廙 / 章士钊

唯独问啼鸟,还如沣水东。"
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"


秋风辞 / 悟成

"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。


钱塘湖春行 / 熊希龄

君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。


郑子家告赵宣子 / 朱浩

阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 潘唐

蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。


作蚕丝 / 范钧

寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。


三绝句 / 严谨

"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
稍见沙上月,归人争渡河。"
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。