首页 古诗词 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

隋代 / 杜周士

不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
无由托深情,倾泻芳尊里。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚拼音解释:

bu shang shou yang gong zhu mian .lian jun kai de que wu duan ..
wu you tuo shen qing .qing xie fang zun li .
chang shi chang shi ting wo yu .cong lai yi jue duo shi suo .luo jun zeng jun liang shou shi .
yi qu du yuan zhang li hua .liu gong qi chang hou ting hua .
.wu dao you shui tong .shen ju zi gu qiong .yin qin xie lv shu .chao xi hui qing feng .
bi li chui shu huang .wu tong zhui jing chuang .wan feng sheng lv guan .han lai jin seng fang .
dian wei ban ji shan .chan bei cai yan qin .fang chou dan gui yuan .yi qie er mao qin .
beng lei cheng zhu yu pan xie .bi shan hu sui zhen ze zhong .jin lang cheng han gui shan xia .
.you zi zai tian mo .nian qu huai wei yang .ba shan ou hui yu .jiang pu gong bei liang .
.zhen lu xiang luan ji jin wei .yu tang zhu shu ying feng yi .
ping sheng sheng ji he wei zhe .san jing cang tai shi mu tian ..
.mao he xie jian bei fu jing .xiao si yin ru dou shan qing .
ping ming wei juan xi lou mu .yuan jing shi wen xiang lu lu ..
shan niao shui niao zi xian chou .shi wan mei juan kong cun tu .san fen sun ce jing huang qiu .
jiang nan jiang bei jiu han shu .cui hua you zai tuo quan zhong .yi qu liang zhou lei ru yu .
que yi wang nian kan fen ben .shi zhi ming hua you gong fu ..
.pao zhi qing xi jiu diao gou .chang an han shu zai huan zhou .bian sui ying yu san chun hua .
.tong shi gan kun shi bu tong .yu si fei sa ri lun zhong .
fang zi bu he bing chang ren .yun zai yao tian yu zai chen .

译文及注释

译文
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着(zhuo)俏丽的梅花。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相(xiang)亲相近。
(孟子)说:“可以。”
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高(gao)度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙(sheng)歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等(deng)待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
那里就住着长生不老的丹丘生。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
魂啊回来吧!

注释
⑵长风:远风,大风。
⑾重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
61、刑其长吏:惩罚当地的郡县长官。刑,惩罚。
罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
③江浒:江边。
生:长。

赏析

  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中(lin zhong)之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  李商隐为什么要以《《石榴(shi liu)》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要(qu yao)求。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支(yi zhi)持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少(yu shao)意多,有无穷之味。
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

杜周士( 隋代 )

收录诗词 (5455)
简 介

杜周士 杜周士(?—822),京兆(今陕西西安)人。德宗贞元十七年(801)登进士第。二十年为桂管从事,宪宗元和三年(808)任留后。四年后历事五管诸府,十二年为岭南从事。十五年府罢,入为监察御史。穆宗长庆二年(822)出使安南,过邕州,刺史李元宗呈状,谓邕管不宜废,容管经略使严公素遣人盗稿,周士因愤死。事迹散见柳宗元《童区寄传》、《同吴武陵送前桂州杜留后诗序》、《新唐书·南蛮传》。《全唐诗》存诗1首。

凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 胡居仁

"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
把君诗句高声读,想得天高也合闻。"
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,


读书 / 鳌图

定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"


听雨 / 全济时

古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
"县与白云连,沧洲况县前。岳僧同夜坐,江月看秋圆。
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
仙山目断无寻处,流水潺湲日渐西。
"花开疑乍富,花落似初贫。万物不如酒,四时唯爱春。


秣陵 / 石姥寄客

桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"


戏赠杜甫 / 黄士俊

"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"十载长安迹未安,杏花还是看人看。名从近事方知险,
云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"


湘月·五湖旧约 / 萧旷

春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。


送杨氏女 / 王衮

"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。


无题·来是空言去绝踪 / 蔡京

"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 毌丘俭

千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,


柳梢青·茅舍疏篱 / 马致恭

君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"