译文
梧桐树矗立在庭前(qian),也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
不要以为施舍金钱就是佛道,
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思(si)前朝的旧事,而共同来到这里。当年(nian)的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
人(ren)之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想(xiang)回家了。
饯别(bie)的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
争渡:怎渡,怎么才能划出去。争(zen),怎样才能
④乘:春秋战国时一种田地的区划,《周礼》以方四里为一丘,四丘为一乘;《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。
(10)祚: 福运
⑼欃枪:彗星的别名。
(6)阚闳(hanh6ng):指馆舍的大门。
⑺谖(xuān):忘记。