译文
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
“魂啊(a)回来吧!
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过(guo)我的身旁。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
一边哭一边回忆,泪水(shui)就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停(ting)。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
月(yue)光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
(我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子(zi)曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
注释
【揖】拱手行礼。这里的意思是面对(西山白云)。
用潘岳典。《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”梁简文帝《洛阳道》:“玉车争晓入,潘果溢高箱。”
⑷张巡:与睢阳(今河南商丘县)太守许远共守危城,城陷后两人先后被害,他们英勇抗敌,宁死不屈的精神受到后人敬仰。
⑾愁云恨雨:指色彩惨淡,容易引起愁思的云雨。牵萦(yíng):纠缠;牵挂。
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
高丘:泛指高山。
⑩公旦:周公名字叫姬旦。
120.奔扬:指波涛。会:汇合。