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赠柳

未知 / 廖文炳

"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
"承家拓定陇关西,勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷,
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅,日移红影度村桥。
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"


赠柳拼音解释:

.dian dian yu deng zhao lang qing .shui yan shu bi yue long ming .
.jin ting yang zhen di .zhu zhuan hui ji guan .jing sheng kan chang wang .shi wei xi zan an .
.cheng jia tuo ding long guan xi .xun gui ming ying shang jiang qi .jin ku ye kai long jia leng .
mu song luan qi zhi luo gong .yi zi yan chen sheng ji bei .geng wu xiao xi xing guan dong .
shan shang xue leng han wei xiao .xi song lv bo chuan jun zhai .ri yi hong ying du cun qiao .
.qu zhao shen tang yue jin lin .huai yan jing li bi bo xin .ci zhong jing ji wu jia jing .
yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
bao ge xiang lian ran .qi shu han ling long .dong ye ru sheng huang .yin lv xiang yi rong .
jin ding shen xian yin .tong hu zhou ye qing .bu ru zao li de .wan gu you qi ming ..
.de ren zeng ding xiu fu rong .ai suo chang e chu yue zong .
.he nian wan ren ding .du you zuo chan seng .ke shang ying wu lu .ren chuan huo jian deng .
.xian dui shu feng yun .guan qing zhu bu pin .ting geng chi shang he .ban zhi yue yang ren .
gong que fei hui jin .pin qiang luo li lv .lan feng qiu geng bi .zhan sa wang luan yu ..

译文及注释

译文
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过(guo)的绿葡萄酒。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人(ren)伤情。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜(xian)。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么(me)地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜(sheng)任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平(ping)均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节(jie)为报国难道还求著功勋?
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。

注释
制:地名,即虎牢,河南省荥(xíng)阳县西北。
(11)庇(bí):庇护,寄托。其为美锦,不亦多乎:它比起美锦来价值不就更多吗?这是说官邑重于美锦。
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
2,按歌声:依照歌声的韵律打拍子。
(55)万乘:周制天子可拥有兵车万乘,后以喻称帝王。

赏析

  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要(shi yao)死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作(zuo)者对自由生活的追求和向往。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出(xie chu)了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  在杜甫的(fu de)五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

廖文炳( 未知 )

收录诗词 (9172)
简 介

廖文炳 廖文炳,新会人。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人,任琼山教谕。注有《唐诗鼓吹》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四、清温汝能《粤东诗海》卷三○有传。

阻雪 / 宗政俊涵

炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。


春宿左省 / 东郭亚飞

"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,


兰陵王·卷珠箔 / 微生茜茜

"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。


更漏子·相见稀 / 单于爱军

"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
朱门处处若相似,此命到头通不通。"
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"


桂枝香·金陵怀古 / 秋敏丽

"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人,百花懡cM无精神。
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"


饮酒·其六 / 拓跋彩云

"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。


山下泉 / 汤丁

池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
"惊魂往往坐疑飘,便好为文慰寂寥。
"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"


关山月 / 银秋华

遗愧虞卿璧,言依季布金。铮鏦闻郢唱,次第发巴音。
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 魏春娇

风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
我来不见修真客,却得真如问远公。"
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,


少年治县 / 官协洽

"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转,腊雪无声逐夜深。
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。