译文
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
临川郡城的(de)(de)东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这(zhe)是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间(jian)使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以(yi)少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了(liao)(liao)“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
上帝告诉巫阳说:
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
注释
黄莺你来自于何处,为什么被禁在富贵之家?清晨,你的叫声将主人的睡梦惊醒,好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了,梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境,而你却不能。飞翔云天只不过是空想,你只能在华丽的鸟笼中度过一生。
⑴隰(xí):低湿的地方。阿(ē):通“婀”,美。
⑵残灯:快要熄灭的灯。焰:火苗。幢(chuáng)幢:灯影昏暗摇曳之状。
⑵烛龙:中国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足,居住在不见太阳的极北的寒门,睁眼为昼,闭眼为夜。
144. 为:是。
⑴意万重:极言心思之多;
⑷香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。