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从军诗五首·其四

近现代 / 杨溥

江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。


从军诗五首·其四拼音解释:

jiang fu can zhao kuo .yun san luan shan heng .jian qu pen cheng yuan .na kan xin yue sheng ..
.chen ping wu chan ye .ni fu juan dong xi .fu guo xi yun yi .wen jin jin yi mi .
.cheng xiang bai liao chang .liang chao ju ci guan .cheng gong yun lei ji .yi sheng tian di an .
pian sui liu shui yuan .se zhu duan xia kong .chang wang cong lin xia .you you yin xing qiong ..
.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .
.yan shou xi tou tan shi bo .gu jin ren shi ban xiao mo .
yan tao zheng pen bao .dao yu xiang ling luan .zheng fan piao kong zhong .pu shui sa tian ban .
.gao qiu shui cun lu .ge an jian ren jia .hao shi jing shuang ye .hong yu dai lu hua .
.wei shang qiu yu guo .bei feng he sao sao .tian qing zhu shan chu .tai bai feng zui gao .
qing xin hui wang yun zhi duan .yu gai ni shang yi xiang shi .chuan qing xie nian chang wu ji .
ri se di .qing nan ji .shui zhong fu yi shuang bi yi ..
.he chu ye xing hao .yue ming bai gan bei .shan guang yao ji xue .yuan ying gua han zhi .
sao di wu mang ran .qiu lai bai cao sheng .fei niao huan jiu chao .qian ren fan gong geng .
tu yun ji lin qi .liu wu zhong nan jiu .zi fu nian yu sheng .hu guang yin gui dou .
.tian sheng liang shi bi .lang ji shan wen zao .zhong xia shou can mou .dong yi yuan wen dao .

译文及注释

译文
持有宝弓珧弧套着上好的(de)扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
大家坐在这里如同楚囚一样(yang)悲怨,谁真正为国家的命运着想。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
对草木好坏还分辨不(bu)清,怎么能够正确评价玉器?
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往(wang)红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
  山(shan)的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。

注释
愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。
⑥戎狄:古代对西部落后少数民族的泛称。
⑵萧涤非注:缥缈,高远不明之貌。楼高势若飞,故曰飞楼。《访古学诗万里行》:白帝城旧址在奉节县治以东十里,瞿塘峡口北岸的白帝山山腰上,是汉代公孙述所建,因山势而修,周围七里,用石块砌成的城墙旧迹,至今仍多处可见。这里山势起伏,山为红砂石,树木稀疏。杜甫当年在《《白帝城最高楼》杜甫 》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼”,就是写的这里。
40. 几:将近,副词。
5 既:已经。

赏析

  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒(jiu lei),以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口(jing kou),果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐(jian),只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣(zhang jie) 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

杨溥( 近现代 )

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简 介

杨溥 (1372—1446)明湖广石首人,字弘济。建文二年进士。授编修。永乐初,侍皇太子为洗马。十二年,太子遣迎帝迟,帝怒,系狱十年。在狱中读经史诸子数周。仁宗即位,释出,擢翰林学士,进太常卿。宣宗即位,召入内阁,与杨士奇等共掌机务。迁礼部尚书,学士值内阁不变。英宗正统三年进武英殿大学士。与杨士奇、杨荣共辅政,时称三杨。时谓士奇有学行,荣有才识,溥有雅操,皆人所不及。后荣与士奇相继卒,溥孤立,王振益用事。卒谥文定。

国风·王风·扬之水 / 针丙戌

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。


咸阳值雨 / 浦代丝

惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。


客中初夏 / 贾曼梦

"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"


渔家傲·和门人祝寿 / 东雅凡

来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
见《吟窗杂录》)
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。


鱼我所欲也 / 富察戊

但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"


夜坐吟 / 司马若

"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 永恒天翔

先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。


陈情表 / 尉迟钰

果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 图门小杭

精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"


小池 / 尤旃蒙

斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
见《吟窗杂录》)"