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菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩

未知 / 庆保

长覆有情人。"
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
天与出家肠,一食斋不饥。麻履踏雪路,与马不肯骑。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
问尔精魄何所如。"
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩拼音解释:

chang fu you qing ren ..
.bian shu gu jiao qin .he ren de liu xun .jin nian yi ru shou .yu shi qi guan shen .
yuan cao chu han se .han qin wei bian sheng .dong yan zui gao shi .wei wo you ti ming ..
luo xia mai qiu yue .jiang nan mei yu tian .qi yun lou shang shi .yi shang shi san nian ..
.wo xin lao wo shen .yuan dao shui yu lun .xin ru mu zhong huo .you zhi chang zi fan .
chao hen jing yu zai .shi sun yu shan qi .xie shou bian deng zhi .qiu lai ji chi di ..
tian yu chu jia chang .yi shi zhai bu ji .ma lv ta xue lu .yu ma bu ken qi .
ci ri shen lian xiao xiang guo .jing wu yi yu dao jin gui ..
.rao yang yin fu de zhou ming .bu du nong sang bie you ying .ri nuan ti kuang yi ming shu .
wen er jing po he suo ru ..
lv meng xin duo gan .gu yin qi bu ping .shui wei li bai hou .wei fang jin guan cheng ..
ji huai san feng shou .qi lu ge yun yan ..
ju zu gong zi sui yue feng .yi shen wei yi gu shan wei .jiu jiao xie hou feng jiang jin .
wan hui ju han zao hua en .jian wo chun gong wu si li ..

译文及注释

译文
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不(bu)敢过江。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
佩玉(yu)、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
魂魄归来吧(ba)!
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
决不让中国大好河山永远沉沦!
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
你不知(zhi)道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
深夜,前殿(dian)传来有节奏的歌声。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫(pin)困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。

注释
72非…则…:不是…就是…。
86.必:一定,副词。
⑩尧羊:翱翔。
②师旷:晋国乐师。李调:晋臣。侍:作陪。鼓钟:敲钟。
(47)车裂:古代酷刑,俗称五马分尸。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
53. 野蔌:野菜。蔌,菜蔬。
拉胁折齿:腋下的肋骨和牙齿都被打折。范雎随魏中大夫须贾出使到齐国,齐襄公听说范雎口才好,派人送礼金给他,须贾回国后报告魏相,中伤范雎泄密,使范雎遭到笞刑。
柳花:指柳絮。

赏析

  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺(he),他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京(de jing)畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏(kong shu)承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平(da ping)之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。

创作背景

  宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载,在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,并招徕诸羌推心接纳,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线,承担起北宋西北边疆防卫重任。

  

庆保( 未知 )

收录诗词 (2833)
简 介

庆保 满洲镶黄旗人,章佳氏,字蕉园,一字佑子。大学士庆桂弟。道光间官至广州将军,十二年休致。工花卉,尤喜画蝶。尝至苏州玄妙观写蝶,一时观者云集。有《兰雪堂集》。

减字木兰花·去年今夜 / 常建

乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 吴习礼

歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"


阅江楼记 / 詹骙

朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。


长安杂兴效竹枝体 / 释正宗

"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。


箕子碑 / 王嵎

"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 段克己

"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
以此聊自足,不羡大池台。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 陈元谦

"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。


山居示灵澈上人 / 苏楫汝

遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。


临江仙·佳人 / 黄龟年

"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。


江城子·赏春 / 李中

大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。