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谪仙怨·晴川落日初低

隋代 / 陆秀夫

"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"


谪仙怨·晴川落日初低拼音解释:

.liu bi sang huang po guo chun .can yang wei yu wang gui ren .jiang shan bu gai xing wang di .
.jiu yi ling yang bei .lin yuan jin ban qiao .jiang qing fan ying man .ye jiong he sheng yao .
dou ji gong zi si hua yi .song yun jing dui xing tai qi .luo niao xian chuan shang yuan fei .
he jiao feng bei zhu ye shu .shui lai wu ling bai yun che .
.sui wu xian sheng er .yi dai de wen shao .guai shi nan wei gu .qi hua bu gan yao .
zhao qu yue fu ren .xiao ge yu shang tou .you kong xiao jing kuo .xu huang bai xian hou .
.du hai deng xian ji .huan jia bei han yi .gu zhou wu an bo .wan li you xing sui .
wei pa cun zhong mei jiu gu .chun xiang zhai sang xuan cha nv .jiang chuan chui di wu man nu .
yu xi ba jiao ye shang shi .du lai ping jian wan qing shi .
wan xiang chuang fu wei .bai ling ji qie q3.wei hu shu shi gong .bi ruo ming tang chuan .
bu zhi jin xi you he chu .shi cong jie qi bai feng huang .
an hai gui meng yu .lian kong zhao wei qiu .ru jing lin jian chu .zhu ma kan huang qiu ..
.jiang bian ri wan chao yan shang .shu li ya ya jie gao xiang .
he kan li luan hou .geng ru shi fei zhong .chang duan zao ji xiao .hui tou bi diao weng ..
yue ming jie xia chuang sha bao .duo shao qing xiang tou ru lai ..
mei lai xun dong xue .bu ni fan jiang hu .tang you zhi tian zhong .yan jian lao yi fu ..

译文及注释

译文
在(zai)山(shan)上(shang)时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣(yi)在水中洗浴。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有(you)的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑(xiao)中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功(gong)劳又有谁敢与其争比!
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪(kan)言说似骤雨里的浮萍。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?

注释
11.耕作句:谓边地无兵患,百姓安定,从事耕作。五原,秦九原郡,汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。
59. 微察:偷偷地观察。察:与上文“观”互文见义。
20. 作:建造。
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
134. 以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“来”。
③纷披:和缓。依回:往复回环。
⑺罗袖裛(yì)残殷色可:罗袖,质地较薄的丝衣的袖。裛,熏蒸,这里指香气。残,指香气消失殆尽。殷,深红色。可,意近“可可”,这里是模模糊糊、隐隐约约的意思。元稹《春》诗:“九霄浑可可,万姓尚忡忡。”此句说歌女的丝制的衣袖上的香气已经消失将尽,深红的颜色也只隐约可见了。

赏析

  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途(shi tu)的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损(hui sun)了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为(zui wei)和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归(de gui)之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑(you bei)文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

陆秀夫( 隋代 )

收录诗词 (9352)
简 介

陆秀夫 (1238—1279)楚州盐城人,字君实。理宗宝祐四年进士。李庭芝镇淮南,辟置幕中。元兵东下,扬州臣僚大多逃散,被调临安,任礼部侍郎。从益王赵是、广王赵炳走温州,与陈宜中、张世杰在福州立是为帝(端宗),任端明殿学士、签书枢密院事。端宗死,复与世杰等立炳为帝,徙驻厓山,为左丞相,与世杰共秉政,抵抗元兵。元世祖至元十六年,厓山破,负帝跳海而死。有《陆忠烈集》。

易水歌 / 释慈辩

感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。


小儿垂钓 / 仓兆麟

买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。"
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 黄策

气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭,苍梧风暖瘴云开。
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
十夫掣鞭策,御之如惊鸿。日行六七邮,瞥若鹰无踪。
娇歌无遗音,明月留清光。浮云易改色,衰草难重芳。


与韩荆州书 / 牛殳

"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
"遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"


讳辩 / 冯珧

时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。


阁夜 / 徐天佑

争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
"束书成远去,还计莫经春。倒箧唯求醉,登舟自笑贫。
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"


清江引·秋怀 / 李根源

"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"


小雅·小旻 / 朱圭

今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。


贼退示官吏 / 翟思

"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
愿以太平颂,题向甘泉春。"
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,


马嵬二首 / 丁竦

忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。