题情尽桥
"客路三千里，西风两鬓尘。贪名笑吴起，说国叹苏秦。
"胧胧欲曙色，隐隐辨残妆。月始云中出，花犹雾里藏。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
"王母阶前种几株，水精帘外看如无。
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
还拟山阴一乘兴，雪寒难得渡江船。"
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。"
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
题情尽桥拼音解释:
.ke lu san qian li .xi feng liang bin chen .tan ming xiao wu qi .shuo guo tan su qin .
.long long yu shu se .yin yin bian can zhuang .yue shi yun zhong chu .hua you wu li cang .
yi jue hui chao cao zhao mang .bai ma si lian zhu fu gui .cai yi yao re yu lu xiang .
.shi er qiong lou suo cui wei .mu xia yi que liu zhu yi .tong ku dan xue feng he qu .
xi shen shu lao yao ming huan .chou chang jin nian si qu nian ..
.wang mu jie qian zhong ji zhu .shui jing lian wai kan ru wu .
mei hua xue gong xia .wen ..xiang he .bai fa pei guan yan .hong qi ying li ge ..
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
huan ni shan yin yi cheng xing .xue han nan de du jiang chuan ..
ying yuan shi wo han dan ke .xiang gu yao yao bie you qing ..
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .
译文及注释
译文
他回(hui)到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备。
看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
你的家乡西河郡原是魏国的所在地，魏文侯在那里(li)兴起大业，还存在段干木、田子方留下的好风尚，他们两位都有高远的志向和气节，懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡，去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间，是昆夷族人的家乡，那里的人贪婪卑鄙，难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗？直到现在我才看清了你的志向！如今正当大汉朝的鼎盛(sheng)时期，祝你飞黄腾达，不要再来同我多噜。
驽（nú)马十驾
到达了无人之境。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升(sheng)的功力，也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了！而(er)现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠，只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事，文天祥的气节只有比他们更伟大！宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样，都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了，因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
春天到来的时候，这满塘的水就绿了，
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
前方将士，日夜流血牺牲；朝廷(ting)大员，可有一人请缨？
注释
⑵床：井栏，后院水井的围栏。
5、爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖，就象春回大地一般。爝火：小火炬；浩浩；本意是形容水势大，这里引申为广大。
③征衣：离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。
⑷子来：像儿子似的一起赶来。
③解携：犹言分手。解：原作“自”，据《全唐诗》改。
③木兰舟：这里指龙舟。
⑸古城：当指黄州古城。
赏析
此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的(jiang de)丰功伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
短短的一首抒情诗，能写出诗中主人公的形象和思想活动，并有起伏、有波澜，给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔，匠心独运，恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
此诗可分成四个层次。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？”
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
“萧条亭障远，凄惨（一本作‘凄怆’）风尘多。”浓郁的乡(de xiang)关之思中夹杂着尚未消磨的豪气，从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程，却又因故而漂零在异地他乡，屈仕敌国，远离家园。“关门临白狄，城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水，他想：黄河的那一面，应该就是故乡的城池吧？“秋风别苏武，寒水送荆轲。”苏武不在，易水犹寒，没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返，自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”，诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世，晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义，与前六句合成一个完整的境界，勾出了诗人遥望亭障关河，面对秋风寒水，在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺”（《夜宿山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼(ji zhu)，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都(liang du)赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式，合二为一，又相对独立成篇。内容划分清楚，结构较为合理。从主导思想上说，他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬，而是折之以法度，衡之以王制。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的(jiang de)丰功伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
短短的一首抒情诗，能写出诗中主人公的形象和思想活动，并有起伏、有波澜，给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔，匠心独运，恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
此诗可分成四个层次。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？”
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
“萧条亭障远，凄惨（一本作‘凄怆’）风尘多。”浓郁的乡(de xiang)关之思中夹杂着尚未消磨的豪气，从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程，却又因故而漂零在异地他乡，屈仕敌国，远离家园。“关门临白狄，城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水，他想：黄河的那一面，应该就是故乡的城池吧？“秋风别苏武，寒水送荆轲。”苏武不在，易水犹寒，没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返，自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”，诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世，晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义，与前六句合成一个完整的境界，勾出了诗人遥望亭障关河，面对秋风寒水，在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
写景诗，许多诗人往往爱从视觉落笔，如唐代诗人李白的：“危楼高百尺”（《夜宿山寺》），贾岛的“松下问童子”（《寻隐者不遇》）。曾公亮却避开这种传统的写法，另辟蹊径，独出机杼(ji zhu)，从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”，所以围绕“宿”字展开。睡在寺里，房间中自然不可能有云雾，所谓“枕中云气”，当是长江水汽会在高处，令人觉得空气很湿，甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上，感受到枕中微湿，自然联想起长江之浩瀚，甚至误以为自己身处云峰之间。接着，诗人又写床底穿来的江水之声，那阵阵惊涛，仿佛狂风席卷山谷，招起无数苍松摇撼助威，其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”，点明诗人已经就寝，紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”，语出杜甫《诸将五首》之五：“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字，恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”，用“万”写“壑”，极尽形容，从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想，是通过感官来证实它存在，虽然没有具体的肯定，逼真感很强，尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”，一在枕上，一在床下，都反映了江水之猛劲；而感觉到云气，凝听到松涛，也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景，对仗工稳，用笔细腻，文字跌宕生姿。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都(liang du)赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式，合二为一，又相对独立成篇。内容划分清楚，结构较为合理。从主导思想上说，他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬，而是折之以法度，衡之以王制。
创作背景
这是一首吟咏芍药风情，描写扬州景物的咏物词。
赵昀( 清代 )
收录诗词 (8114) 首
简 介
赵昀 赵昀（1205年1月26日―1264年11月16日），即宋理宗，南宋第五位皇帝（1224年9月17日—1264年11月16日在位），宋太祖赵匡胤之子赵德昭九世孙。赵昀原名赵与莒，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。 嘉定十五年（1222年），被立为宋宁宗弟沂王嗣子，赐名贵诚。嘉定十七年（1224年），立为宁宗皇子，赐名昀。宋宁宗死后，赵昀被权臣史弥远拥立为帝。景定五年（1264年），赵昀在临安去世，在位四十年，享年六十岁。谥号建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝，庙号理宗。葬于永穆陵。
自遣
物理有翕张，达人同废兴。幸无憷迫忧，聊复曲吾肱。
"古陵寒雨集，高鸟夕阳明。
"又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，
"霜髭拥颔对穷秋，着白貂裘独上楼。
秀树因馨雨，融冰雨泛苹.韶光不偏党，积渐煦疲民。"
"早起雀声送喜频，白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮，
噫嘻尔风师，吴中多豪士。囷仓过九年，一粒惜如死。
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
"形觉清羸道觉肥，竹门前径静相宜。一壶村酒无求处，
知尔苦心功业就，早携长策出山来。"
画舸横青雀，危樯列彩虹。席飞巫峡雨，袖拂宋亭风。
"牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，
"我有嘉宾宴乍欢，画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密，
我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。"
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往，曲阑愁绝每长凭。
观村童戏溪上
"龙舒太守人中杰，风韵堂中心似月。（《方舆胜览》）
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读，肉芝牙茗拨云收。
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。"
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何。"
言动挥毫疾，雍容执簿专。寿山晴叆叇，颢气暖连延。
"不醉长安酒，冥心只似师。望山吟过日，伴鹤立多时。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在，树杪猿啼落日低。
水调歌头·游览
"从军朔方久，未省用干戈。只以恩信及，自然戎虏和。
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁，滫水犹腥近斩蛟。
莫遣宣城独垂号，云山彼此谢公游。"
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
"忽忆明皇西幸时，暗伤潜恨竟谁知。
从此最能惊赋客，计居何处转飞蓬。"
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
秦国金陵王气全，一龙正道始东迁。
绮怀
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
"齿发那能敌岁华，早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里，
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"
卵枯皆化燕，蜜老却成蜂。明月留人宿，秋声夜着松。"
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"
"抵鹊山前云掩扉，更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入，
"寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。
巷有千家月，人无万里心。长城哭崩后，寂绝至如今。"
浣溪沙·半夜银山上积苏
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
"冷宴殷勤展小园，舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重，
水涉山行二年客，就中偏怕雨船声。"
十日笙歌一宵梦，苎萝因雨失西施。"
"万点红芳血色殷，为无名字对空山。多因戏蝶寻香住，
"年逾知命志尤坚，独向青山更绝编。
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
商颂·殷武
"徒劳悲丧乱，自古戒繁华。落日狐兔径，近年公相家。
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。"
今日朝廷推草泽，伫君承诏出云根。"
十五年前谙苦节，知心不独为同官。"
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
觉来独步长廊下，半夜西风吹月明。"
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
清明日宴梅道士房
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
"日落野原秀，雨馀云物闲。清时正愁绝，高处正跻攀。
中宵为忆秋云伴，遥隔朱门向月啼。"
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏，到厅空见旧题名。
"忽起地仙兴，飘然出旧山。于身无切事，在世有馀闲。
沙河留不定，春草冻难青。万户封侯者，何谋静虏庭。"
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
送范德孺知庆州
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客，不劳芳草思王孙。
长安十二槐花陌，曾负秋风多少秋。"
"见君生计羡君闲，求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线，
"珠明玉润尽惊人，不称寒门不称贫。
只拟应星眠越绝，唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会，
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。
把君诗句高声读，想得天高也合闻。"
西望清光寄消息，万重烟水一封书。"
晒旧衣
风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。"
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
白露沾长早，春风到每迟。不如当路草，芬馥欲何为。"
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病，遍识公卿未免贫。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
方期五字达，未厌一箪贫。丽句劳相勉，余非乐钓纶。"
贡艺披沙细，酬恩戴岳轻。心期公子念，滴酒在雕楹。"