浣溪沙·水满池塘花满枝
酣战仍挥日，降妖亦斗霆。将军功不伐，叔舅德惟馨。
"闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。
隐映浮中国，晶明助太阳。坤维连浩漫，天汉接微茫。
今日宾阶忘姓字，当时省记荐雄无。
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤，宫势凌波压抃鳌。
楚水吴山何处是，北窗残月照屏风。"
远公一去兜率宫，唯有面前虎溪水。"
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热，海雨随风夏亦寒。
"嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。
"广文遗韵留樗散，鸡犬图书共一船。
"道傍高木尽依依，落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁，
浣溪沙·水满池塘花满枝拼音解释:
han zhan reng hui ri .jiang yao yi dou ting .jiang jun gong bu fa .shu jiu de wei xin .
.xian chui yu dian zhao hua guan .zui zhe li yuan piao di hua .
yin ying fu zhong guo .jing ming zhu tai yang .kun wei lian hao man .tian han jie wei mang .
jin ri bin jie wang xing zi .dang shi sheng ji jian xiong wu .
xiao shan chu ji xue feng gao .lou xing xiang ri zan fei feng .gong shi ling bo ya bian ao .
chu shui wu shan he chu shi .bei chuang can yue zhao ping feng ..
yuan gong yi qu dou lv gong .wei you mian qian hu xi shui ..
man xiang jin you han yi guan .jiang yun dai ri qiu pian re .hai yu sui feng xia yi han .
.jia yu shang ren tou yu bai .wei zeng yi ri de shuang xing .
.guang wen yi yun liu chu san .ji quan tu shu gong yi chuan .
.dao bang gao mu jin yi yi .luo ye jing feng chu chu fei .wei dao xiang guan wen zao yan .
译文及注释
译文
遇到高兴的(de)事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
我所思念的美人在桂林，想追随（我）所思念的人，但(dan)湘水深不可测（阻止我到不了桂林）。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕（我）以什么来报答呢？（我有）成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤，为何（我）总是不能绝念，总是烦忧不乐呢？
惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
并不是道人过来嘲笑，
充满委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹(dan)奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花美眷在等着他。
不经意看洛阳平原，到处都是安禄山兵。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船(chuan)只行人悲愁之至。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
叛将康楚元、张嘉延非法弄兵，窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀，战争胜利在望；南征猛将密集如云，气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动，直斩长鲸，劈开海水。我看到楼船这样壮阔，就像王浚当年率领军队从三蜀东下，直取吴国，接受了吴军的投降的景象。扬兵开战，虎旗张扬，杀声震天，江中顿时白浪翻滚，犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内，在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟，头冠崔嵬，十分威武雄壮。天子驾临，细柳营开，细柳治军严谨，纪律严明。才知道灞上的队伍，就像孩子们在做游戏，很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子，月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑，壮士呼声震天。军队得胜庆功，演奏献凯之曲时，功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
鰅鳙短狐聚集害(hai)人，大毒蛇王虺(hui)把头高扬。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样，美的妆束，艳色灼灼，香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零，何况还(huan)有那么多凄风苦雨，无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进，凭谁来寄托这重重离恨？这双飞的燕子，又怎能够理解人的言语和心情？天遥地远，已经走过了万水千山，又怎么知道故宫此时的情形？怎能不思念它呢？但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因，最近几天，竟连做梦也无法做成。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
注释
⑤海棠阴下：一作“海棠花下”。
⑼长门：汉代宫殿名，武帝皇后失宠后被幽闭于此，司马相如《长门赋序》：“孝武陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百万，为相如，文君取酒，因以悲愁之辞，而相如为文以悟主上，陈皇后复得幸。”
⒅〔遣之〕让他走，打发。
59、疵（cī）：缺点。衅（xìn）：争端。
⑽长卿：汉代辞赋家司马相如的字。
十年来：从康熙五年（1666年）作者中举，到1676年写这首词，正好十年。
赏析
《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠，阴谋消耗秦的国力，谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章，取消了逐客令。可见本文说服力之强。 作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。
全诗在写法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗(mao shi)序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
近看巨大的瀑布，砯崖转石，跳珠倒溅，令人有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望(wang)去，“遥看瀑布挂前川”时，才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远，寓有人的凌云壮志，又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远，暗逗后文“终归大海”之意。
曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
朱淑真是位知名度相当高的才女，她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新：苦命的香菱，于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而，此时却传来夏金桂的一声狮吼，她悚然一惊，忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点，滴在这“断肠”两个字上。
文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作为中心事件来写，写得极为详尽，也极为精彩。侯生年老家贫，是一个地位卑下的“夷门监者”，在当时的社会中，这样的人是为世俗所不齿的。然而，信陵君听说他是个贤者，就“往请，欲厚遗之”，侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”，并亲自赶车去迎接他，还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥，而侯生见朱亥后，却“俾倪，故久立与客语”。这时，“从骑皆窃骂侯生”，而“公子色终不变”。到家后，信陵君又引侯生“遍赞宾客”，并且“为寿侯生前”，待侯生为上宾。这一系列的行动，没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探，信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生，侯生终于把信陵君当成了知己，愿为他谋划，并为他献身。
《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处，在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后，总结说:“斯道也，何道也? 曰：斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说，《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”，也是士农工贾四民之外的佛老二民，这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活，这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税，不服徭役，所以逃丁避罪者，并集于寺观，“至武宗会昌灭佛时，官度僧尼已达二十六万多人”。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
此诗以古贤伯夷、叔齐作对比，讽刺纨绔子弟，不守德行，以浮浪游冶为事，享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜，鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止，未直接褒贬，故后人见仁见智，看法不一。
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那(shi na)种强烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
其二
第四联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托(chen tuo)出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
全诗在写法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗(mao shi)序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
近看巨大的瀑布，砯崖转石，跳珠倒溅，令人有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望(wang)去，“遥看瀑布挂前川”时，才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远，寓有人的凌云壮志，又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远，暗逗后文“终归大海”之意。
曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位，表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意，抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就，说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗，心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时，也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁，实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也抚不平宝玉内心深处的伤口。
朱淑真是位知名度相当高的才女，她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新：苦命的香菱，于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而，此时却传来夏金桂的一声狮吼，她悚然一惊，忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点，滴在这“断肠”两个字上。
文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作为中心事件来写，写得极为详尽，也极为精彩。侯生年老家贫，是一个地位卑下的“夷门监者”，在当时的社会中，这样的人是为世俗所不齿的。然而，信陵君听说他是个贤者，就“往请，欲厚遗之”，侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”，并亲自赶车去迎接他，还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥，而侯生见朱亥后，却“俾倪，故久立与客语”。这时，“从骑皆窃骂侯生”，而“公子色终不变”。到家后，信陵君又引侯生“遍赞宾客”，并且“为寿侯生前”，待侯生为上宾。这一系列的行动，没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探，信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生，侯生终于把信陵君当成了知己，愿为他谋划，并为他献身。
《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处，在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后，总结说:“斯道也，何道也? 曰：斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说，《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”，也是士农工贾四民之外的佛老二民，这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活，这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税，不服徭役，所以逃丁避罪者，并集于寺观，“至武宗会昌灭佛时，官度僧尼已达二十六万多人”。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
此诗以古贤伯夷、叔齐作对比，讽刺纨绔子弟，不守德行，以浮浪游冶为事，享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜，鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止，未直接褒贬，故后人见仁见智，看法不一。
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那(shi na)种强烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
其二
第四联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托(chen tuo)出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
创作背景
此诗作于公元748年（唐玄宗天宝七载），时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。公元747年（天宝六载），唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。
马致远( 两汉 )
收录诗词 (8871) 首
简 介
马致远 马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京）人，另一说（马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志）。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时着名大戏剧家、散曲家。
九日登高台寺
"云惨烟愁苑路斜，路傍丘冢尽宫娃。
"卉醴陀花物外香，清浓标格胜椒浆。
明妃若遇英雄世，青冢何由怨陆沉。"
"言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。
家山望几遍，魏阙赴何时。怀古心谁识，应多谒舜祠。"
"晓望疏林露满巾，碧山秋寺属闲人。
"戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖，
"夜醉晨方醒，孤吟恐失群。海鰌潮上见，江鹄雾中闻。
旅夜书怀
"皇都依仁里，西北有高斋。昨日主人氏，治井堂西陲。
叶乱田田绿，莲馀片片红。激波才入选，就日已生风。
"百年身世似飘蓬，泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓，
菱叶乍翻人采后，荇花初没舸行时。（池上，见《诗史》）"
戍鼓客帆远，津云夕照微。何由兄与弟，俱及暮春归。"
南京长老几年别，闻道半岩多影堂。"
枯藁彰清镜，孱愚友道书。刊文非不朽，君子自相于。"
"压径复缘沟，当窗又映楼。终销一国破，不啻万金求。
临终诗
"月凉风静夜，归客泊岩前。桥响犬遥吠，庭空人散眠。
荣重秦军箭，功高汉将铭。戈鋋回紫塞，干戚散彤庭。
"省事却因多事力，无心翻似有心来。
马随边草远，帆落海云深。明旦各分首，更听梁甫吟。"
辔湿知行露，衣单觉晓风。秋阳弄光影，忽吐半林红。"
身是龙钟应是分，水曹芸阁枉来篇。"
欲达皇情译语初。调角寒城边色动，下霜秋碛雁行疏。
好育顾栖息，堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类，惟羡独含情。"
羽林郎
明日东林有谁在，不堪秋磬拂烟涛。"
丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚，花落闲阶夕雨晴。
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。
未至谁能赋，中干欲病痟.屡曾纡锦绣，勉欲报琼瑶。
"幽深谁掩关，清净自多闲。一雨收众木，孤云生远山。
势欲凌云威触天，权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附，
"云蔽长安路更赊，独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢，
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
阴沉蓄灵怪，可与天地永。恐为悲龙吟，飞去在俄顷。"
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树，荒城寒色雁和云。
独奈愁人数茎发，故园秋隔五湖云。"
"含桃庄主后园深，繁实初成静扫阴。
越巂通游国，苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲，哀思满边云。"
"何处少人事，西山旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。
涨江流水品，当道白云坑。勿以攻文捷，而将学剑轻。
"紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。
卜算子·樽前一曲歌
到时若见东篱菊，为问经霜几度开。"
独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。"
"羡君东去见残梅，唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞，
"云蔽长安路更赊，独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢，
"田田八九叶，散点绿池初。嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。
"身死声名在，多应万古传。寡妻无子息，破宅带林泉。
却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人。"
井凿山含月，风吹磬出林。祖师携只履，去路杳难寻。"
秋晚悲怀
谁怜芳草生三径，参佐桥西陆士龙。"
唯君怀抱安如水，他日门墙许醉吟。"
羽觞飞处笑言同。金英耀彩晴云外，玉树凝霜暮雨中。
凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。京华他夜梦，好好寄云波。"
树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。径欲随关令，龙沙万里强。"
"居枕江沱北，情悬渭曲西。数宵曾梦见，几处得书披。
伯业没荆棘，雄图成古丘。沈吟问鼎语，但见东波流。
"路入犬羊群，城寒雉堞曛。居人只尚武，过客谩投文。
临江仙·自洛阳往孟津道中作
威棱高腊冽，煦育极春温。陂淀封疆内，蒹葭壁垒根。
盛礼永尊徽号毕，圣慈南面不胜哀。"
"无言贾客乐，贾客多无墓。行舟触风浪，尽入鱼腹去。
"通竹引泉脉，泓澄深石盆。惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
叹命无知己，梳头落白毛。从军当此去，风起广陵涛。"
兔迹贪前逐，枭心不早防。几添鹦鹉劝，先赐荔枝尝。
堕巢因木折，失侣遇弦惊。频向烟霄望，吾知尔去程。"
千竿竹里花枝动，只道无人似有人。"
赠虞部员外郎谭公昉致仕
"消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎，
手种一株松，贞心与师俦。"
效浅惭尹禄，恩多负辟书。酬知必拟共，勿使浪踌躇。"
那应更结庐山社，见说心闲胜远公。"
细草翻惊雁，残花伴醉人。杨朱不用劝，只是更沾巾。"
微月关山远，闲阶霜霰侵。谁知石门路，待与子同寻。"
"拣得林中最细枝，结根石上长身迟。
"南行步步远浮尘，更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉，
减字木兰花·歌檀敛袂
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似，五羊皮价敢全轻。
"紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水，
赋妙排鹦鹉，诗能继鹡鸰.蒲亲香案色，兰动粉闱馨。
蝶衔红蕊蜂衔粉，共助青楼一日忙。"
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史，万代先生号素王。
"路入犬羊群，城寒雉堞曛。居人只尚武，过客谩投文。
"乐游原上望，望尽帝都春。始觉繁华地，应无不醉人。
"浅草干河阔，丛棘废城高。白马犀匕首，黑裘金佩刀。