首页 古诗词 虞美人·曲阑深处重相见

虞美人·曲阑深处重相见

唐代 / 宋华

"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。


虞美人·曲阑深处重相见拼音解释:

.shi chu bi ji fang .xi jiao xiang cao tang .shi qiao guan liu xi .jiang lu ye mei xiang .
.pian nan ku zheng rong .xiang dang jie mo ji .bu zhi ji bai sui .can can wu sheng yi .
qian chan jia lao bing .suo xi ai su wu .wan gu yi si sheng .hu wei zu ming shu .
.xi yu she zhang shui .qu che xing ye xi .yao jian lin lv shan .cang cang jia tian ni .
rong bin lao hu chen .yi qiu cui bian feng .hu lai lun tai xia .xiang jian pi xin xiong .
ri luo yin yun sheng .mi jue zi lu you .liao yi zi suo shi .ci wai zhi he qiu ..
.duo shi xian ye li .se bing cui lang gan .you yi han yan yue .qing yin bi hui lan .
sui you che ma ke .er wu ren shi xuan .you mu fu da jiang .lie yan wei bie hun .
geng jia fu wang shi .xiao cao gong yu yan .cheng wei mie feng chai .lu li xiao ying zhan .
.jiang cheng han bian tai .yi shang yi hui xin .tian yu jin chao yu .shan gui wan gu chun .
lu ci xi chi mo man xi .wu yu ru cao ju yan ming .
ying ying qin jie luan .hong sheng chu yuan chi .xiao tiao ren li san .xiao xie you xin shi ..
liang chou zuo rong lv .jing li jie shuo hua .gao wen chu shi sao .ao xue qiong tao ze .
bing zuo shi xia tang .fu shi da jiang ben .huo yun xi yue lu .jue bi shang chao tun .
ju bu ling yin e .ce shen xia yan ai .qian lin hong tao kuan .que li cang shi da .

译文及注释

译文
风雨把春天送归这里,飞舞的(de)雪花又在(zai)迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我(wo)赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵(bing)书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无(wu)限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
宫殿院(yuan)庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
秋(qiu)风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常(chang)害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。

注释
(5)不:同“否”。(6)室:指妻子。登:通“得”。
临邛:唐代郡县名,蜀中商业重镇,今四川邛崃。《史记·司马相如列传》:临邛的富豪卓王孙之女卓文君新寡,司马相如以琴心挑之,因私奔相如。故古代诗文多以临邛为花花世界。
⑦将军:引用汉武帝时李陵。
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
(8)乡思:思乡、相思之情
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
丑奴儿:词牌名。

赏析

  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转(zhuan)、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中(shui zhong),疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚(ping xu)营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗(su shi)》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

宋华( 唐代 )

收录诗词 (5818)
简 介

宋华 生卒年不详。邢州南和(今河北南和)人。名相宋璟之子。历任濮阳令、尉氏令。在濮阳时,萧颖士往访,华赋诗言志以赠别。后坐罪流贬,不知所终。事迹散见《新唐书·宰相世系表五上》、《新唐书·宋璟传》。《全唐诗》存诗5首。

青青河畔草 / 林熙

经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。


章台夜思 / 邵大震

春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
欲往从之何所之。"
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"


凉州词三首 / 陈于廷

贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
生人冤怨,言何极之。"
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。


侍从游宿温泉宫作 / 张宗瑛

深浅松月间,幽人自登历。"
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"


何九于客舍集 / 文静玉

落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
二章二韵十二句)
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。


姑苏怀古 / 丁起浚

拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 刘贽

舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 苏籍

晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
其功能大中国。凡三章,章四句)
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"


无将大车 / 王缜

但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。


人月圆·为细君寿 / 窦巩

归路从此迷,涕尽湘江岸。"
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。