维扬冬末寄幕中二从事
"日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
"日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。
有时风卷鼎湖浪，散作晴天雨点来。
抚景吟行远，谈玄入悟深。不能尘鞅脱，聊复一登临。"
将攀下风手，愿假仙鸾翼。"
"越碗初盛蜀茗新，薄烟轻处搅来匀。
汉廷累下征贤诏，未许严陵老钓矶。"
自从一梦高唐后，可是无人胜楚王。（《赋巫山神女》，
异花奇竹分明看，待汝归来画取真。"
一富何须龙颔前，千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳，
日暮垂鞭共归去，西园宾客附龙鳞。"
维扬冬末寄幕中二从事拼音解释:
.ri ye chao zong lai wan li .gong lian jiang shui yin fan xin .
.ri luo jiang cun yuan .yan yun du ji zhong .wen ren gu yi lu .qu ma luan shan feng .
you shi feng juan ding hu lang .san zuo qing tian yu dian lai .
fu jing yin xing yuan .tan xuan ru wu shen .bu neng chen yang tuo .liao fu yi deng lin ..
jiang pan xia feng shou .yuan jia xian luan yi ..
.yue wan chu sheng shu ming xin .bao yan qing chu jiao lai yun .
han ting lei xia zheng xian zhao .wei xu yan ling lao diao ji ..
zi cong yi meng gao tang hou .ke shi wu ren sheng chu wang ...fu wu shan shen nv ..
yi hua qi zhu fen ming kan .dai ru gui lai hua qu zhen ..
yi fu he xu long han qian .qian jin ji zang yu fu li .lin chong bian hua wei yin yang .
ri mu chui bian gong gui qu .xi yuan bin ke fu long lin ..
译文及注释
译文
既然都说没有可担忧，为何不让他(ta)尝试？
古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说：“我是(shi)开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
爪（zhǎo） 牙
露珠在长满《竹(zhu)》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾(teng)。
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。
青春年华在闺(gui)房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
雨中的寒食节更显得寒冷，我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
听说此人目前正在山阴整理行装，乘着船往京城来，虽然他心中想的是朝廷，但或许会到山里来借住。如果是这样，岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名，薜荔遭受羞耻，碧岭再次受侮辱，丹崖重新蒙污浊，让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路，使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户，掩上云门，收敛起轻雾，藏匿好泉流。到山口去拦截他的车，到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒，或者用飞落的枝柯打折他的车轮，或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧，我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
注释
[27]择：应作“释”，舍弃。
明年：第二年，即庆历六年。
竹帛：代指书籍。烟销：指把书籍烧光。帝业：皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下，巩固统治地位的事业。虚：空虚。
（40）役： 役使
近名：好名；追求名誉。《庄子·养生主》：“为善无近名，为恶无近刑。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“清而容物，善不近名。” 明 李贽 《杂述·征途与共后语》：“余老矣，死在旦夕，犹不免近名之累。”
④月事：月亮的阴晴圆缺。
赏析
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长安。兼春，即兼年(nian)，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路(chu lu)又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
题为《菊》郑谷 古诗，但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字，但句句写《菊》郑谷 古诗。
庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入(shen ru)化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙(qiao miao)地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽，扑地而死“（晕厥）。曲子写的是秋景，传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情，这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的，此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲，何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢？因此，“碧云天，黄花地”二句一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶，真是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓，集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动，这两句揭示内心深处的感情，把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗，表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎，表现了作者在敌人面前毫不妥协，为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现，也是作者感情表达的最高潮。
这两句不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长安。兼春，即兼年(nian)，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路(chu lu)又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
题为《菊》郑谷 古诗，但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字，但句句写《菊》郑谷 古诗。
庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入(shen ru)化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”，巧妙(qiao miao)地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽，扑地而死“（晕厥）。曲子写的是秋景，传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情，这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的，此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲，何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢？因此，“碧云天，黄花地”二句一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶，真是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓，集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动，这两句揭示内心深处的感情，把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗，表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎，表现了作者在敌人面前毫不妥协，为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现，也是作者感情表达的最高潮。
这两句不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
创作背景
其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法，然而，李白的夸张与众不多，他往往把笔下的事物夸张到极度，而且动辄用“千”；“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句，都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言，他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难；而他却说：“蜀道之难，难于上青天！”成语有云，谈虎色变，他却道“蜀道之难”，“使人听此凋朱颜！”民谣相传，“武功太白，去天三百”，到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远，他说是“四万八千岁”，为了突出青泥岭山路之盘曲，他说是“百步九折”；而为了显示蜀道之高耸，他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张，虽不符合事物实际，但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇，突出了它不可攀越的凛然气势。
陈宝琛( 清代 )
收录诗词 (2267) 首
简 介
陈宝琛 陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
刘氏善举
"有马骨堪惊，无人眼暂明。力穷吴坂峻，嘶苦朔风生。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛，绕竹斜晖透碧流。
"山房水阁连空翠，沈沈下有蛟龙睡。
"员峤先生无白发，海烟深处采青芝。
"重九思嘉节，追欢从谢公。酒清欺玉露，菊盛愧金风。
"承明年老辄自论，乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水，
"月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。
"快骑璁珑刻玉羁，河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起，
赵将军歌
"隋氏造宫阙，峨峨倚云烟。搜奇竭四海，立制谋千年。
不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。
老自无多兴，春应不拣人。陶窗与弘阁，风景一时新。"
碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。
"不得之仁消息久，秋来体色复何如。苦将杯酒判身病，
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语，早过寒潮背井行。
野客狂无过，诗仙瘦始真。秋风千里去，谁与我相亲。"
苏武传(节选)
隙地泉声在，荒途马迹稀。殷勤话僧辈，未敢保儒衣。"
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
南国望中生远思，一行新雁去汀洲。"
百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，
"符印悬腰下，东山不得归。独行南北近，渐老往还稀。
又无虺隤.即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，
鸬鹚与钓童，质异同所愿。"
惟有素风身未坠，世间开口不言钱。"
曲江
尊酒与君称寿毕，春风入醉绮罗筵。"
深谢陈蕃怜寂寞，远飞芳字警沉迷。"
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠，遽落丹霄起爱憎。
彩笔专书皇帝语，书成几卷太平书。"
"贫居尽日冷风烟，独向檐床看雨眠。
爱酒此生里，趋朝未老前。终须携手去，沧海棹鱼船。"
"常叹春泉去不回，我今此去更难来。
"却思毫末栽松处，青翠才将众草分。
晋献文子成室
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
远近高低树，东西南北云。朝朝常独见，免被四邻分。"
"西归公子何时降，南岳先生早晚来。
零落池台势，高低禾黍中。"
三生尘梦醒，一锡衲衣轻。此去家林近，飘飘物外情。"
无奈美人闲把嗅，直疑檀口印中心。"
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。"
"粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。
义士赵良
六旬始归奏，霜落秋原蒿。寄谢守土臣，努力清郡曹。
举手一挥临路岐。"
"溪亭拂一琴，促轸坐披衿。夜月水南寺，秋风城外砧。
"昔闻红桂枝，独秀龙门侧。越叟遗数株，周人未尝识。
乍甘烟雾劳，不顾龙沙荣。虽乐未归意，终不能自鸣。
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
渚闹渔歌响，风和角粽香。却愁南去棹，早晚到潇湘。"
荣贵人间难有比，相公离此十年馀。"
绵州巴歌
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
祝寿山犹在，流年水共伤。杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
君非结心空结带，结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语，
周易休开卦，陶琴不上弦。任从人弃掷，自与我周旋。
"罗刹楼头醉，送君西入京。秦吴无限地，山水半分程。
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
自宣城赴官上京
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见，试引为龙道士看。
年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。"
陕城城西边，逢子亦且奔。所趋事一心，相见如弟昆。
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"
若道归仁滩更好，主人何故别三年。"
附记见《桂苑丛谈》）
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，
"乱叠千峰掩翠微，高人爱此自忘机。
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
"引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。
烦君爱我深，轻车忽载脂。塞门秋色老，霜气方凝姿。
"沙洲月落宿禽惊，潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信，
落日美楼台，轻烟饰阡陌。潋绿古津远，积润苔基释。
"蔼蔼美周宅，樱繁春日斜。一为洛下客，十见池上花。
采薇留客饮，折竹扫仙坛。名在仪曹籍，何人肯挂冠。"
径滑苔黏屐，潭深水没篙。绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。
为报会稽亭上客，永和应不胜元和。"
野人饷菊有感
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮，兵合天心杀气多。
今日相逢偶同到，伤心不是故经过。"
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
若到旧乡里，宛如曾讨论。风移岩花气，珠贯金经言。
斋为无钟早，心因罢讲闲。东南数千里，何处不逢山。"
"缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。
问今天子少，谁人为栋梁？我曰天子圣，晋公提纪纲。
碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。