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江城子·示表侄刘国华

未知 / 范梈

樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,


江城子·示表侄刘国华拼音解释:

qiao jing wei jing shuang .mao yan chu fu ri .jin kan fan yue qu .ou jian cheng chao chu .
wu guan chi yi zi .cai ge chu xun chang .qun xiong ni wei ding .ce zhu ying jun xiang ..
yin xiang xian men bei .miao ran si ti qing .zi qiao xiang deng lin .wang mu you ceng cheng .
.ye xing yin cai zi .du xing you jing chi .yun liu xia shan chu .niao jing chu xi shi .
mu nian liao hua su .chu di ji cui mo .jin ri wang chen lv .kan xin yi ruo he ..
xiao li dun guo zheng .shen ning tui dao jing .rui zhi chan miao zhu .hao niao ming yan jiong .
yi zi bao zhu cun xin chi .qi que xi rong hui bei di .luo wang qun ma ji ma duo .
xing ru han jiang qiu yue se .xiang yang qi jiu ji ren cun ..
ping ji kan yu le .hui bian ji niao qi .jian zhi qiu shi mei .you jing kong duo qi ..
ri se yin gu shu .wu ti man cheng tou .zhong xiao qu che qu .yin ma han tang liu .
.wang mu yu guo liu che jia .fei qiong ye ru yun ping che .zi shu fen fu yu qing niao .

译文及注释

译文
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来(lai)(lai)。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边(bian)筑上一个舜山和酒糟台。
蒸(zheng)梨常用一个炉灶,
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久(jiu)显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
我(wo)独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
葛藤缠绕(rao)绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
(孟子)说(shuo)(shuo):“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
我也算没有糟踏国家的俸禄。

注释
⑷风尘:指战乱。杜甫《赠别贺兰铦》:“国步初返正,乾坤尚风尘。“风尘恶,是说敌人占领中原,战乱频仍,形势十分险恶。
40.爱之太恩:爱它太情深。恩,有情义。这里可引申为”深“的意思。
23.珠翠罗绮(qǐ)溢目:满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮,泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目,满眼。
13.可怜:可爱。
(76)将荆州之军:将:率领。
长:指长箭。

赏析

  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之(ci zhi)谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特(jun te)意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉(jian zai)”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气(shui qi)的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内(yi nei),当是最有势力的皇亲国戚。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋(le fu)固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做(neng zuo)到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

范梈( 未知 )

收录诗词 (2442)
简 介

范梈 范梈(pēng)(1272—1330)元代官员、诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父,一字德机,人称文白先生,清江(今江西樟树)人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职,有政绩,后以疾归。其诗好为古体,风格清健淳朴,用力精深,有《范德机诗集》。

酹江月·驿中言别友人 / 司徒重光

一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,


清平乐·春风依旧 / 晏重光

惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
会遇更何时,持杯重殷勤。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。


圬者王承福传 / 南宫艳蕾

呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
案头干死读书萤。"


可叹 / 俟宇翔

长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
使人不疑见本根。"
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。


忆江南词三首 / 银同方

哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"


菊花 / 太叔问萍

重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。


梦天 / 力寄真

"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。


就义诗 / 绍甲辰

孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"


醉太平·寒食 / 司徒翌喆

早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 宰父宏雨

"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"