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上林赋

元代 / 钱湘

我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。


上林赋拼音解释:

wo yi dang nian ai yin yong .jiang wei ming sou luan shen ding .jin ri qin wen song ci jing .
ying wu long zhong yu wei xiu .chao lu zhui hua ru lian hen .wan feng yi liu si mei chou .
kong juan zhu lian bu zeng xia .chang yi yi ta dui shan mian ..
tian di ji ban dang .yun lei shi wei heng .jin zhe er bai zai .you huai you wei ping .
zhu pan yang cheng lu .sha feng fu mo xiao .luo zhao qin xu you .chang hong tuo kua qiao .
ku ru ge yong ge qiang ting .song sheng leng jin cha xuan bi .tai dian kuang tun na xian qing .
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
xiang chuan tian xia kou ..gui huo qian ming .jiao kai xiang man shi .lu dong lv ning cheng .
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
kuo qu du ning bai .bang lai jin dai hun .jing you wen shun yu .biao li jian gan kun .
.xi weng ju chu jing .xi niao ru men fei .zao qi diao yu qu .ye shen cheng yue gui .
ji zheng zhi shi zai deng yong .sheng yi ren xin wan guo tong .xie li jiu zheng yin fu shuo .
.shao shi bu jian shan .bian jue wu qi qu .kuang fa cong luan ge .qing lai ren xian bu .
.jiang gao bei feng zhi .gui ke du shang hun .chu shui feng xiang yan .ping ling yi gu yuan .
jin ku chuan shi yi yu yi .gu zi bei zuan gao li shi .chan juan fan hua tai zhen fei .
.hong tao chu chu chun se .bi liu jia jia yue ming .lou shang xin zhuang dai ye .
ye xin xin huo ri shao jian .lang si xu sheng zi gu ran .lu shi cheng long zhong wang yi .
mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
ku jian ren jian shi .si gui dong li tian .zong ling shan niao yu .bu fei ye ren mian .

译文及注释

译文
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将(jiang)要到哪儿去?”
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中(zhong)马的筋骨雷同。
比干有何悖逆之处,为(wei)何遭受压制打击?
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷(ji)开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  他的母(mu)亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台(tai)殿阁高高耸立触天空。
红窗(chuang)内她睡得甜不闻莺声。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池(chi)水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。

注释
⒄安排金屋:《汉武故事》载,汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”盈盈,仪态美好的样子,这里借指梅花。
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
62.翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘,举。矜,夸耀。
雨:下雨
335、揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。

赏析

  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上(shang)与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的(an de),这里交代了诗人离开长安的原因。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间(qi jian)林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事(jun shi)上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微(xie wei)的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

钱湘( 元代 )

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简 介

钱湘 钱湘,字季萍,武进人,赵仁基室。

河湟旧卒 / 杨文俪

桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。


孤桐 / 李肖龙

万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)


洛阳春·雪 / 郭知运

老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"


花非花 / 李如员

"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"


宿旧彭泽怀陶令 / 张若雯

见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,


博浪沙 / 卞同

后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。


早春行 / 颜奎

别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 曹溶

"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。


谒金门·秋夜 / 钱慧贞

燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。


碛西头送李判官入京 / 路朝霖

岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。