首页 古诗词 早春呈水部张十八员外

早春呈水部张十八员外

元代 / 陈协

鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。


早春呈水部张十八员外拼音解释:

ya ti hong fen lei zong heng .chou chang zhi xiang jin gui duan .bai fa ying cong yu sai sheng .
.jun ma jiao reng wen .chun feng ba an qing .cu lai jin deng duan .fu shang yu ren qing .
xie zuo yu jie po .chui wei yu lin xuan .fan shang lie que lao .que pa feng long juan . ..pi ri xiu
.ye yu lin wa gao wu qing .yi xiao cong ji nian bei jing .
yu zhu gui chen li .yi xiong fei jian ruo .bai lao kao yu shi .qian hu gou shou e . ..li zheng feng
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .
.shui guo you lai cheng dao qing .ye ren jing ci dun shen qing .yi peng qiu yu shui chu qi .
.xi shuai deng qian hua jiu you .shi jing ji xia wo jing qiu .jin ling shi he yue guang li .
nuan huai xiang an bai yun liu .ba pao yan guo chen seng jing .xiu ao ya bing jian ke zhou .
sha zhuan yin hui ping .z9ji zao mao ci . ..han yu
niao guo jing shi qing .ri chu ai jin shen .he ji sheng fan nao .xu kong shi si lin ..
.qiao cui rong hua qie dui chun .ji liao gong dian suo xian men .
.su lv chu hui zhen dian liang .song feng piao bo ru hua tang .tan ji ji mo sha chuang jing .
jin ri yong yi zhao .he nian zui yi song .zi zhi xian wei de .bu gan xiao zhou yong ..
ming jun xiao gan fen gan chu .bian suo jin pan ci zhong chen .

译文及注释

译文
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
  严先生是(shi)光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙(long)的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑(pu)鼻芳香。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴(yin)险残暴。我却(que)是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究(jiu)不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。

注释
人立:像人一样站立。
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
②琥珀:琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下,经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石,是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样,表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色,透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
5.月华收练:月光像白色的绢,渐渐收起来了。
(37)磵:通“涧”。

赏析

  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说(shi shuo)谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以(bu yi)濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓(ke wei)语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一(yang yi)位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜(han ye)。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而(dan er)味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣(chan xiu)被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢(huang chao)进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

陈协( 元代 )

收录诗词 (8229)
简 介

陈协 陈协,字谊和,四明(今浙江宁波)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士。理宗淳祐六年(一二四六)以太常博士兼景献府教授,寻除秘书郎。七年,迁着作佐郎。事见《南宋馆阁续录》卷八。

临安春雨初霁 / 长孙翱

"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。


答柳恽 / 陶元淳

扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。


寄蜀中薛涛校书 / 倪容

"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
学生放假偷向市。 ——张荐"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。


浪淘沙·其九 / 张庚

檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。


虞美人·听雨 / 熊少牧

"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。


折桂令·登姑苏台 / 邓缵先

抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。


登金陵凤凰台 / 吴雯华

"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈


八声甘州·摘青梅荐酒 / 王适

"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"


重别周尚书 / 徐鹿卿

歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"


九叹 / 谢如玉

"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"