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好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感

两汉 / 吴江

征诗逢谢客,饮酒得陶公。更爱疏篱下,繁霜湿菊丛。"
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语自伤春。"
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感拼音解释:

zheng shi feng xie ke .yin jiu de tao gong .geng ai shu li xia .fan shuang shi ju cong ..
duan ya zhou hun hei .cha nie heng zhi chuan .mian bi pan shi leng .yang li fang gan qian .
hou wang bu gan lun gui zu .tu ou ren qian zhi shu qiu ..
ying bei shu jing cheng shi po .jiang jing pin bai sui sheng quan .mi zhao can kou fang ren jue .
kai qin nong qing xian .kui yue fu cheng liu .ran ran hong yan du .xiao xiao wei bo qiu .
ji meng jiang hu kuo .yi jia xiong di pin .pei hui ba ting shang .bu yu zi shang chun ..
dan ying bi qi zhen zhu wang .ci shi tian hai feng lang qing .wu chu wan jia jie zai zhang .
bei ji xing chen gong .nan xun qi xu diao .xin sui zhong jun zi .bing li sheng ming chao ..
.da shi wu wai lei .yin ji yi nan guo .mao dong shang jiang kai .bu fan dang qi luo .
niao xing kan jian yuan .song yun ting nan qiong .jin ri deng lin yi .duo huan yu xiao tong ..
san shou zhu ren bi .fang chu xian yang cheng .chi yi fei zi chong .jiang xian qiu xian ming .
xing yin yu liu nuan .yi zhao cao mao pin ..
jin chao hu yu dong fei yi .ji ci yi zhang biao xiong yi .tang neng bao wo yi pian yan .
yue guo hu xi he li xi .ruo zhu wan zhu pin ai ze .xin quan shu bu yi qian yi .
zhong kou cheng nan cheng .chang chuan que yi fang .yu gan jin shang zai .xing ci diao cang lang ..

译文及注释

译文
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
(齐宣王)说:“不相信。”
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇(xia)的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
从(cong)今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
秋天夜晚的南湖(hu)水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗(chuang)。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离(li)。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
哥(ge)哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。

注释
20.历:经。穷巷:隐僻的里巷。
⑥端居:安居。
币 礼物
98、左右:身边。
101.露:借为“卤”。一说借为“烙”。臛(huo4霍):肉羹。蠵(xi1西):大龟。

赏析

  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  在第二层中,鲁共公极自然(zi ran)地将梁惠王与古代贤明君王对比(dui bi),从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达(kuang da)语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿(you fang)佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤(yi qin)收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今(ru jin)我空有满盘的频草,却找(que zhao)不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

吴江( 两汉 )

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简 介

吴江 (1728—1817)山东沾化人,字南川,号未轩。干隆十七年举人,以大挑知县试用滇南,历任署临安府经历,汶上、曲阜训导,济南教授。有《万里草》、《汶阳课艺》、《四书管见》等。

代出自蓟北门行 / 孙慧良

"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
昌运瞻文教,雄图本武威。殊勋如带远,佳气似烟非。
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"


春日田园杂兴 / 孙冕

"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。


/ 王瀛

莠盛终无实,槎枯返有荑。绿萍藏废井,黄叶隐危堤。
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"
桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿,羞为长女似黄家。


杵声齐·砧面莹 / 郭天锡

霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
牧竖寒骑马,边烽晚立旗。兰凋犹有气,柳脆不成丝。
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
东方辨色谒承明。"
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 赵邦美

"总道老来无用处,何须白发在前生。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。


卖痴呆词 / 周操

同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 梁希鸿

"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。


即事 / 黄知良

竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
年少功高人最羡,汉家坛树月苍苍。"


生查子·情景 / 康珽

"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
几度相思不相见,春风何处有佳期。"
"湖上千峰带落晖,白云开处见柴扉。
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 章简

戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。