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春江晚景

南北朝 / 古之奇

况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。


春江晚景拼音解释:

kuang zhi feng yu xi .chou xin zheng you zai .yuan jun qie tong su .jin ci shou zhong bei .
huo wen zhu qin you .le tian shi yu bu .yi wu bie yan yu .duo dao tian you you .
zheng de huang jin man shan xiu .yi shi pao yu duan nian ting ..
yu lu shi en guang .ti hang hui zang yao .hao gong na du qie .zeng gan xi nian zhao .
.di xia chi xiao fu .sou qiu zao hua lu .zhong tai gui nei zuo .tai yi zhi nan du .
er wu xian cang hai .pu zao ke wei zhi .wu yi wang qing yun .heng mao zu rong xi .
lian jun cheng wai yao xiang yi .mao yu chong ni hei di lai ..
.han shi fei chang fei duan ye .chun feng bu re bu han tian .
jun bu jian mai chen yi jin huan gu xiang .wu shi shen rong wei wei wan ..
.feng yu an xiao xiao .ji ming mu fu chao .sui sheng long ku zhu .leng cui luo ba jiao .
dang shi qi ji bu qing qian .deng xian chi shang liu bin ke .sui shi deng qian you guan xian .
qu jia lei ting zou .pu chen jin xiu xian .qing ji deng yao ao .liu yun yi shan chuan .
hui yan feng qian yan .chun hui jin que hui .lian xing si ren qu .tong zang yi ren lai .
kong bi yi bo song jiang xin .pu pai ying hui wu yuan jin .qiao dao xiang bei mi kui lin .

译文及注释

译文
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的(de)。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一(yi)番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结(jie)怨而不会(hui)受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸(xiong)中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
就没有急风暴雨呢?
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习(xi)俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

注释
7、几船归:意为有许多船归去。
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。
⑹禽:鸟兽,这里指猎物。
①塞下曲:古时边塞的一种军歌。
⑽日月:太阳和月亮
(15)亦世:犹“奕世”,即累世。
浪栧(yè):鼓棹,驾舟。

赏析

  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  尾联“出师一表通今(tong jin)古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复(shui fu)伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性(yue xing)很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系,凭借心里直觉反映内心的微妙变化,跳跃性极强,但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》(飒飒东风细雨来)都采用了这种方式进行结构,章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了确立这座名楼的特殊地(shu di)位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

古之奇( 南北朝 )

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简 介

古之奇 古之奇,唐代人。籍贯、表字、生卒年均不祥,约唐代宗大历中前后在世。公元763年(宝应二年),在礼部侍郎洪源知贡举时进士及第,他与耿伟同时登科。他曾任安西都护府幕下书记,与李端司马是志同道合的朋友。曾任职县令,所作《县令箴》被称为千古奇文。古之奇精通古体诗,他的诗充满宁静、闲适、淡泊的情趣,婉转成篇,在艺苑中享有名声,也不是一般的浮泛之作啊。古之奇的诗集流传于世。

病牛 / 魏莹

我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。


行香子·丹阳寄述古 / 张着

自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
相去二千里,诗成远不知。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 容朝望

鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓,蜃气海浮图。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。


题柳 / 劳之辨

未死不知何处去,此身终向此原归。"
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。


春王正月 / 宋湜

"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。


饯别王十一南游 / 邓士琎

忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"


干旄 / 谭岳

"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
人生且如此,此外吾不知。"
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。


九歌·礼魂 / 俞演

同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。


鹧鸪天·送人 / 杨公远

"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 徐世隆

缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。