首页 古诗词 病牛

病牛

南北朝 / 李甘

君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 ——杜牧
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。


病牛拼音解释:

jun kan dou ji pian .duan yun you ke cai . ..meng jiao .
yin ba shan luo xue .shuo chu bo dui long . ..meng jiao
jing chun die dang .you xian du bu . ..tang heng
yue bai yin chuang leng .he qing zhi yin xian .tang feng san wan li .ren yan cui wei jian ..
yuan yan gao shu yi you niao .chu xiu gu yun zhu wan hong . ..du mu
.feng zhang pin de di zi jie .bao guo wei jiang zhi po xie .shen dao xi shan shu ji da .
.wu zhong yan shui yue zhong shan .mo ba yu qiao man zi kuan .
.zhong lu cun jia bu gan yan .xiao chen you huo yi ru ran .
.lou xiang dan piao kun you nian .shi shi duan mu yu xing shan .
.ya yin huang chong dao luo jing .he xiao jun shou yuan xiang ying ..gui luo ji yin zhang cong en .
.bu zhi ming li ku .nian fo lao min e .na bu yun qian pian .xiang shao yin yi ke .
.mao she he liao luo .men ting chang lv wu .pin lai mai shu jian .bing qi yi jiang hu .
yu yu song zi luo .feng guo shu miao xiang .jin ri wu yan shu .mian jun qing shi chuang ..
.shu dao bo bu jie .chao wu chu lang hen .song yin gai wu xia .yu se che jing men .

译文及注释

译文
  戊申这一天(tian)是(shi)月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西(xi),那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以(yi)西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜(xian)丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船(chuan)中就好比是神仙啊!
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治(zhi)乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。

注释
41. 繁阴:一片浓密的树荫。
⑾繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。
⑷“鹊辞”句:《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥,以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。
⑷盖(hé):同“盍”,何不。

赏析

  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有(mei you)露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  几度凄然几度秋;
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲(tou qu)事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨(ye yu)》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深(zhong shen)蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

李甘( 南北朝 )

收录诗词 (9186)
简 介

李甘 李甘,字和鼎,里居及生卒年均不详,约唐敬宗宝历中前后在世(约公元八二六年前后)。长庆末进士。太和中,累官至侍御吏。时郑注求为宰相。甘曰:“宰相当先德望,后文艺。郑注何人?欲得宰相!白麻若出,我必坏之”!既而麻出,非是,甘坐轻肆罪,贬封州司马。甘着有文一卷,《新唐书艺文志》传于世。 今存诗一首,见《全唐诗》。

满江红·代王夫人作 / 帖凌云

静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"


永王东巡歌·其二 / 上官贝贝

仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 甄和正

蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 公西癸亥

"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。


随园记 / 乐正乙未

栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。


边词 / 巫马继超

泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
黄河清有时,别泪无收期。"
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。


长相思三首 / 况雨筠

片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。


游白水书付过 / 茆慧智

"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"


宴清都·秋感 / 赏醉曼

"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
剥苔吊斑林,角饭饵沈冢。 ——韩愈


送李愿归盘谷序 / 司马晨阳

惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,