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归园田居·其六

五代 / 景泰

作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。


归园田居·其六拼音解释:

zuo cheng shi you zheng .chui fan bo wu qiong .yuan xu nan shan shou .qian chun feng sheng gong ..
kong gu song shi ting .you tuan ze xin ling .ji liu tuo lin jia .die an chong feng ting .
zan cong xiang gong ping xiao kou .bian gui tian que zhi shi kang ..
.luo yang tian tan shang .yi xi si yu jing .ye fen xian jian ri .yue jing yuan wen sheng .
ri e xing shuo shuo .feng tiao zuo chan chan .tian hu gou qi neng .wu si yi yi yan ..
shu ji dou xin xi .tai he zheng hun yuan .yi qi hu wei er .chu ran hua gan kun .
zhu wei qi bai li .tun na ge shu zhuang .zi gu cheng bu qing .huan hun wu gui xiang .
jin sui luo zhong wu yu xue .yan qian feng jing shi jiang xi ..
bi jin tie hua cheng .xiang qin shi can gui .ge chen du mu zai .wu cai chang yun si .
.shan you dong zuo jia .shi de yu bei zi .qi chang yi zhou chi .qi kuo yi yao bi .
.shi zi jiang he you .wu jiang shang you tian .nv shi zhu xia ren .yu duo yi he pian .

译文及注释

译文
到处都可以听到你的(de)歌唱,
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
在枫叶掉落的淅沥声(sheng)中,带来了秋天的讯息。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈(qu)原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个(ge)郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文(wen)笔媲美。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠(cui)飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
云雾蒙蒙却把它遮却。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。

注释
⑻羁魂:客死者的魂魄。《南史·垣护之传》:“垣氏羁魂不返,而其孤藐幼。”
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
⑻脊:脊梁。上党其地甚高,古有与天为党之说,故云“天下脊”。
⑷寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。

赏析

  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人(shi ren)联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴(xing),也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉(de liang)意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出(qi chu)工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的(tui de)理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

景泰( 五代 )

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简 介

景泰 宋普州安岳人,字周卿,一作周臣。真宗天禧三年进士。为庆州通判,上言选将练卒,修城储粮,以备西夏。历知成、宁、原州。曾先后上《边臣要略》、《平戎策》。西夏兵十万来攻,率兵五千大破之。累官秦凤路马步军总管。卒年五十八。

蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 何湛然

寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
"我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。


村居 / 邹贻诗

乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"


满庭芳·看岳王传 / 王延轨

"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"


甘草子·秋暮 / 李淛

风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"


星名诗 / 杨武仲

数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。


江村 / 施彦士

檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"


汾阴行 / 元善

今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。


/ 恩锡

遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
几朝还复来,叹息时独言。"
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。


登单于台 / 程仕简

秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。


喜张沨及第 / 方元修

"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。