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忆王孙·夏词

两汉 / 方肯堂

寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,


忆王孙·夏词拼音解释:

ji ji chuan deng di .liao liao jin huo tian .shi jian duo an shi .bai ri wei shui xuan ..
xian pu yu fu ju xian ku .zi zhuo jin lian zao hua gong .
ke lian zhao bo shu .po suo bu sheng cui .shi sou ri yue hua .dao yan shen xian wei .
.qian bang nian nian jian .gao ming ri ri wen .chang yin bu ping shi .bian yu jian wu jun .
zheng zheng shi lv .ran fa chui xue .zhong zhen guan ri .si ren su huo .wan li feng mi .
han gao jiang jiang .tai zong bing bing .wu huang ze zhi .ri xin de sheng .xiu suo liu ma .
shui dui wu ren hao hao feng .tong zi nian jing shen zhu li .mi hou shi shi xi yang zhong .
meng wai chun tao li .xin zhong jiu bi luo .fu sheng ci bu wu .ti fa jing ru he .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
kong ting lang yue xian fu xian .ye chang lu yuan shan fu shan ..
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .

译文及注释

译文
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳(liu),闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回(hui)到北方。
  伍举知道郑国有(you)了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他(ta)才能出众。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
一同去采药,
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报(bao)酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑(nao)子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
偏偏是临近重阳风雨越多(duo),今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。

注释
⑸百匝(zā)千遭:形容山重叠绵密。匝:环绕一周叫一匝。遭:四周。郡城,指崖州治所。
⑶红豆:红豆树产于岭南,秋日开花,其实成豆荚状,内有如碗豆大的子,色鲜红,古代以此象征相思之物。
①《浪淘沙》:唐教坊曲,又称作《浪淘沙令》,五代时始流行长短句双调小令,又名《卖花声》。五十四字,前后片各四平韵,多作激越凄壮之音。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
⑽但:只是。坐:因为,由于。
⑶洛阳才子:西汉时洛阳人贾谊,年十八能诵诗书,长于写作,人称洛阳才子。这里指作者本人,作者早年寓居洛阳。

赏析

  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢(bu gan)向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了(qi liao)进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他(hu ta)自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人(shi ren)是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅(hou chan)院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

方肯堂( 两汉 )

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简 介

方肯堂 方肯堂,字子升。番禺人。明世宗嘉靖十九年(一五四○)举人,明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。授湖广慈利令,调江西庐陵,迁应天府丞,历吏部正郎,出为楚王傅,寻以病乞休归。清道光《广东通志》卷二八〇有传。

千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 吕渭老

"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,


谒金门·五月雨 / 林逢子

"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,


张佐治遇蛙 / 顾恺之

醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 阎德隐

"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。


东风第一枝·倾国倾城 / 端木埰

炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 盛小丛

遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
萧然宇宙外,自得干坤心。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"


戏赠郑溧阳 / 镇澄

贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 张荣珉

落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。


金陵三迁有感 / 曹鉴平

夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。


贺新郎·纤夫词 / 释善珍

海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"