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书舂陵门扉

近现代 / 文天祥

不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"


书舂陵门扉拼音解释:

bu yu zhang hua shi .kong bei ning qi ge .gu shan gui meng yuan .xin sui ke chou duo .
.bo ya dao sang lai .xian jue wu ren xu .shui zhi jue chang hou .geng you nan he qu .
.cao ge lin wu di .chai fei yong bu guan .yu long hui ye shui .xing yue dong qiu shan .
ju neng zhi yuan jin .tu jian dang yan xiao .ji ci cang zhou lu .jie jun jiu zhe yao ..
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
qin wang shi zai zuo .zhen qi jing hu you .ji hu zhen guan chu .shang shu jian tai dou .
jun jia yi he sheng .he yi nan wei chou .bo fu si wu ren .tong shi wei zhu hou .
fu zhu wen zhou shi .cheng cha you han chen .yuan hong bu yi xia .long hu wei yi xun .
mu mo kan gui yi .lian xi shi xi yang .ren sheng zhi lv jing .ye qu xi lin tang .
shi yi shang xin chu .chun shen ba bi qian .nan zhan an bai yue .huang mao dai jun pian ..

译文及注释

译文
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
我本为浩然正气而生(sheng),仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将(jiang)死,但丹心可永存(cun),可千秋万代(dai)照耀后世。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
相思过(guo)度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
明月照向(xiang)城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓(xing)所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
其一

注释
(2)数(shuò):屡次。
12.微吟:小声吟哦。
满衣:全身衣服。
⒅亲:此指女方的母亲。结缡:将佩巾结在带子上,古代婚仪。
[6]轻阴:暗淡的轻云。唐·张旭《山行留客》:“山光物态弄春晖,莫为轻阴晚自开,青春白日映楼台”。

赏析

  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以(suo yi),必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是(fu shi)稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不(ye bu)作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于(you yu)有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气(tian qi)极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

文天祥( 近现代 )

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简 介

文天祥 文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。着有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

木兰花·乙卯吴兴寒食 / 稽诗双

洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。


夜行船·别情 / 梁丘新红

凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"


春雨 / 公良晴

萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"


桐叶封弟辨 / 羊舌潇郡

辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,


周颂·潜 / 亓官洪波

"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"


六丑·落花 / 赫连鑫

"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,


出居庸关 / 乌雅响

生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。


春送僧 / 郎绮风

宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
花源君若许,虽远亦相寻。"


/ 郦癸未

暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
向来哀乐何其多。"


国风·郑风·有女同车 / 皇甫兴兴

心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。