译文
城里经历上百次战乱之(zhi)后,还有几家老人在世上保全。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安(an)定呢?”
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
镜(jing)湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
今秋开满了菊花,石道上留(liu)下了古代的车辙。
离别后如浮(fu)云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
树林深处,常见到麋鹿出没。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
满腹离愁又被晚钟勾起(qi)。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
注释
⑥游:来看。
37.案衍:地势低下。坛曼:地势平坦。
[6]蓬:草名,即蓬蒿。秋枯根拔,随风飘转。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
(17)人生如此;指上面所说的山中赏心乐事。