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胡无人行

近现代 / 劳权

"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
我羡磷磷水中石。"
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,


胡无人行拼音解释:

.qian sui huang tai hui lu yu .yi fan tai shou zhong jiao tu .
man chuan zai jiu wo gu guo .he lao cheng yi wu .dian kuang shui gan he .
qi sha cao ku zeng fen yi .yun sai xie fei jiao ye mi .xue tian zhi shang chuan hua ji .
you shi wen que qin gong shi .xiao nian shan hua wang tai xu ..
han jiang ping chu wai .xi yu yi hong fei .zhong xiao yu ling zi .wu shan you lv wei ..
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .
.zuo ye yun sheng tian jing dong .chun shan yi yu yi hui feng .
liu qian jia zi .xue shi jian yin ce yuan you .xia zhuo jie .jing yun yuan ji sheng tai yi ..
jin que gong zhong bai lao jun .men ji jia cheng qian sui he .xian lai gao wo jiu zhong yun .
han fang ai shou man .kong cui bai lun nong .yi yun zhi nan ji .jia you hen bu feng .
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
.wu tong yu pan ye chou yin .dou sou yi ju xian se qin .
wei you ci song gao xia zhi .yi zhi zhi zai wu cui zhe .chi dong wan bing ru tie jian .
wo xian lin lin shui zhong shi ..
.sheng jun chui yi shang .dang dang ruo chao xu .da guan wu yi wu .si yi lai lv fu .
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
.si zhou sao ci shu ba xing .peng yin ji gu bian qing liang .man qiu long shu neng yi yan .

译文及注释

译文
  或许在想,百姓尚未安(an)定,考虑怎样使他们(men)平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不(bu)正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的(de)(de)忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是(shi)世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
那使人困意浓浓的天气呀,
小伙子们真强壮。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜(ye)晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
大自然早已安排好(hao)了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
如果对(dui)国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。

注释
寻:不久
遂长︰成长。
67.曳:摇动。明月之珠旗:画有明月装饰有珠子的旗。
⒅这两句说韩干画马仅得形似,不能传神。
⑶潇湘:湘江与潇水的并称。唐杜甫《去蜀》诗:“五载客蜀鄙,一年居梓州;如何关塞阻,转作潇湘游?”
①风蓬:蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。
[11]歌吹:歌唱及吹奏。

赏析

  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍(zai cang)茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车(lu che)乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅(de mei)花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜(kuang xi),一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只(zhe zhi)是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

劳权( 近现代 )

收录诗词 (6221)
简 介

劳权 (1818—1868后)清浙江仁和人,字平甫,一字卿,号蟫隐、饮香词隐。诸生。与弟格均精校雠之学。原居塘栖,咸丰间避兵至双溪,再迁至同里。着述散佚。后吴昌绶辑其佚稿,与格之札记合刻为《劳氏散金》。

采桑子·画船载酒西湖好 / 王宏

"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。


桂林 / 伍敬

我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。


元宵 / 王翰

一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。


忆江南·红绣被 / 章鋆

"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
昨夜声狂卷成雪。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 子贤

文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 卞邦本

"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
山水急汤汤。 ——梁璟"
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"


小松 / 李确

欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"


早春 / 叶正夏

楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。


虽有嘉肴 / 戈源

"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。


都人士 / 翟龛

自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。