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登楼赋

清代 / 邹士荀

"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。


登楼赋拼音解释:

.chang le qing men wai .yi chun xiao yuan dong .lou kai wan jing shang .nian guo bai hua zhong .
shan you qi .qi ye mo mo .wo you cu bei .yu yi xiu xi .
zu lian ming qiu pu .lou chuan ru ying du .feng gao chu xuan jiang .yue man yu ping hu .
yun wu yao ming chuang hu wai .shui ling kang kai xing qi zhu .you nv piao yao si jie pei .
yi cong wen zhang shi .liang jing chun fu qiu .jun qu wen xiang shi .ji ren jin bai tou ..
dan dan ruo you shen .shu bi lai yi qin .xi you wu tian ting .wei jun zou long yin ..
luo ri shan shui hao .yang zhou xin gui feng .tan qi bu jue yuan .yin yi yuan yuan qiong .yao ai yun mu xiu .chu yi lu bu tong .an zhi qing liu zhuan .ou yu qian shan tong .she zhou li qing ce .guo ran qie suo shi .lao seng si wu ren .xiao yao yin song bai .chao fan lin wei shu .ye chan shan geng ji .dao xin ji mu tong .shi shi wen qiao ke . ming su chang lin xia .fen xiang wo yao xi .jian fang xi ren yi .shan yue ying shi bi .zai xun wei mi wu .ming fa geng deng li .xiao xie tao yuan ren .hua hong fu lai di .
gu ren bu ke jian .he shui fu you ran .lai you zheng sheng yuan .shi wen xing lu chuan ..
.dong xing cong ren wang .xi xun shun wu hui .yun shou er hua chu .tian zhuan wu xing lai .
zi xiao bu ru xiang pu yan .fei lai ji shi bei gui shi ..
.jiu guo yu gui chu .xin nian zi bei zheng .gua fan chou hai lu .fen shou lian peng qing .
mo yan bu jie xian huan bao .dan wen jun en jin ruo wei ..
yun qi chuan xing lou .yan mao yin cong tai .hui feng chu ying lv .he qi zheng diao mei .
da dao zhi ru fa .chun ri jia qi duo .wu ling gui gong zi .shuang shuang ming yu ke .

译文及注释

译文
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死(si)了。孩子害怕了,就哭着告诉妈(ma)妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌(ji)体上那一点鲜红的守宫砂呢!
希(xi)望迎接你一同邀游太清。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米(mi)那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。

注释
[3]拥:簇拥。红、雪:指代各种颜色的花。拥红堆雪:凋落的花瓣聚集成堆。
⑷破烟:穿过烟云。画屏:把前面的景象当成一幅画屏。
9、朱幌:床上的红色帷幔。
④宝篆[zhuàn]:即篆香,一种香屑萦回象篆文一样的香。黄庭坚《画堂春》:“宝篆烟消龙凤,画屏云锁潇湘。”
期猎:约定打猎时间。
过尽:走光,走完。
⑵春残:一作“残春”。黄鸟:即黄鹂、黄莺(一说黄雀),叫声婉转悦耳。

赏析

  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设(shi she)想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北(xian bei)后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而(zhi er)鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

邹士荀( 清代 )

收录诗词 (2385)
简 介

邹士荀 邹士荀(1675-1732),字少伯,号蠡湖,国子生,江苏无锡人。以子云城贵诰赠朝议大夫河间知府。

智子疑邻 / 澹台聪云

愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。


绝句四首·其四 / 蔺淑穆

"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
只疑行到云阳台。"
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。


悯农二首 / 慕容丽丽

今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。


咏桂 / 纳喇秀丽

"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。


离骚 / 买亥

"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"


好事近·夕景 / 吴戊辰

颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"


梅花引·荆溪阻雪 / 费莫文雅

"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。


恨别 / 锺离傲薇

惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。


神女赋 / 郜夜柳

舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
友僚萃止,跗萼载韡.
"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。


金陵五题·石头城 / 却耘艺

少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。