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遭田父泥饮美严中丞

近现代 / 唐寅

"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。


遭田父泥饮美严中丞拼音解释:

.long yan nan fei he shui liu .qin cheng qian li ren hui tou .
.chao chao shen zui yin jin chuan .bu jue xi feng man shu chan .guang jing an xiao yin zhu xia .
wu long jin jiao xiang xing dou .san dong yu yin chou gui shen ..zeng dao shi .
jin chao bai bie fan chuang xia .shuang lei ru zhu di bu xiu ..
bian ming deng tan jiang .xun feng yi xing wang .zhi qiu fu zhui dian .li wei zhen tui gang .
ye lai yun yu jie fei jin .yue zhao ping sha wan li kong ..
song la ci han lv .ying chun ru jiu cong .zi lian zeng mo zhi .liao fu fu xuan gong ..
xie wu qing yan han han lei .man shan feng yu zhu xuan hui .zheng zhi bu shi qing tian que .pu xia yin he yi ban lai .
yan yue ying zhong gua xi hui .lv meng luan sui hu die san .li hun jian zhu du juan fei .
.nian nian chang shi zu jia qi .wan zhong en qing zhi zi zhi .
lv li sui wu dao .xing cang bi sheng cong .jiang xiao wu xi zhi .zhe shui hu xi dong .

译文及注释

译文
二十年来历经沧桑患难相同(tong),今天(tian)忽然歧路分别各自西东。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
魂魄归来吧!
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的(de)(de)深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这(zhe)高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
  然而,当五个(ge)人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用(yong)木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过(guo)诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周(zhou)蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?

注释
恍惚:精神迷糊。
蘩(fán):菊科植物,即白蒿。古人用于祭祀,女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子,则蚕易出,所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁:众多(指采蘩者)。
毂(gǔ):车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:田野里早稻拔节抽穗,好像碧绿的毯子上的线头;河边菖蒲新长出的嫩叶,犹如罗裙上的飘带。
32.萷(shao1梢):同"梢",枝条。櫹槮(xiao1 shen1萧深):枝叶光秃秃的样子。
(16)有子:意谓有光耀楣门之子。

赏析

  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩(han pa)欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃(de qi)妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  子产对别人的批评(pi ping)采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

唐寅( 近现代 )

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简 介

唐寅 唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代着名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更着,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

次北固山下 / 张元宗

如今悔恨将何益,肠断千休与万休。"
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
"八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。


桂源铺 / 胡平运

短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
开口有所忌,此心无以为。行行复垂泪,不称是男儿。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 万以增

"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。


更衣曲 / 赵端行

冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"


浪淘沙·探春 / 薛仙

摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。"


题张氏隐居二首 / 刘泰

而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 郑性

唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇,一灵今用戒香熏。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
时蝗适至)
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"


论诗三十首·其八 / 叶令嘉

"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"


楚归晋知罃 / 杜立德

六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 乔崇修

谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒,店后荒郊旧战场。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,