生查子·元夕
五湖烟水郎山月，合向樽前问底名。"
"旧业在东鄙，西游从楚荆。风雷几夜坐，山水半年行。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
"常思旧里欲归难，已作归心即自宽。此日早知无爵位，
"大禹涂山御座开，诸侯玉帛走如雷。
清镜流年急，高槐旅舍寒。侏儒亦何有，饱食向长安。"
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
"曾和秋雨驱愁入，却向春风领恨回。
"水国不堪旱，斯民生甚微。直至葭菼少，敢言鱼蟹肥。
何处青楼方凭槛，半江斜日认归人。"
生查子·元夕拼音解释:
wu hu yan shui lang shan yue .he xiang zun qian wen di ming ..
.jiu ye zai dong bi .xi you cong chu jing .feng lei ji ye zuo .shan shui ban nian xing .
bu nai chai lang xing ci shi .jiu miao you ling si li ling .san chuan bei yi hen zhang yi .
bu ping bian ji feng bo xian .mo xiang an shi ren huo tai .
.chang si jiu li yu gui nan .yi zuo gui xin ji zi kuan .ci ri zao zhi wu jue wei .
.da yu tu shan yu zuo kai .zhu hou yu bo zou ru lei .
qing jing liu nian ji .gao huai lv she han .zhu ru yi he you .bao shi xiang chang an ..
jing shi kui chao he xing ding .jue jian yin yang chun shui ni .bang lin shao shi ye yan xing .
.zeng he qiu yu qu chou ru .que xiang chun feng ling hen hui .
.shui guo bu kan han .si min sheng shen wei .zhi zhi jia tan shao .gan yan yu xie fei .
he chu qing lou fang ping jian .ban jiang xie ri ren gui ren ..
译文及注释
译文
一片片寒叶轻轻地飘洒，
项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了(liao)，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。
陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半(ban)夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你(ni)，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上(shang)司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再(zai)说话。
你走后(hou)一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松(song)柏林，怎么不叫人心痛万分？
魂魄归来吧！
轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。
哦，那个顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
司马相如追求卓文君的千古奇事，后来几乎闻所未闻了。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
其二
子厚在元和十四年十一月初八去世(shi)，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
注释
⑥海榴：即石榴，古人以石榴传自海外，故名。
[12]四夷：四方边境的少数民族。夷，古时对异族的贬称。
3、乱莺啼：指到处都是黄莺的啼叫。
⑷杀：死，用在动词后边，表示程度。一作“煞”。黄金屋里人：这里指富贵人家的小姐太太们。一说指有权有势的人。黄金屋，语出《武帝故事》：汉代陈婴的曾孙女名叫阿娇，其母为汉武帝姑姑馆陶长公主。武帝幼时，长公主将其抱置膝上，问道：“儿欲得妇否？”又指阿娇问道：“好否？”武帝笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋贮之。”后武帝继位，立阿娇为皇后。后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。
⑻泣：小声哭
48.涌泉：奔涌的泉水。推移：浪涛翻滚向前。
⑥老病：年老多病。杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。
[1]小丘：在小石潭东面。
3、方丈：一丈见方。
308、操：持，拿。
赏析
诗的开头两句：“日击收田鼓，称大有年。”写秋收日程已到，《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓，召集佃农们为他们收割，他们督催别人辛苦劳动，让人家头顶烈日，脚踩污泥，汗水滴在田地里，自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地，剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外，还不时在啧啧称道说：“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜，恬不知耻，自居田地的主人，在他们看来，连佃农们最低限度的穷苦生活，也全出于他们的恩赐。
前四句全是写景，诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春，颔联便跳写秋。第三句写白昼，第四句又转写夜间。仅用几组典型画面，便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形，慷慨悲壮，深沉动人，跌宕起伏，摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工，而此篇能以风骨遒劲见长，确是难得。后四句纯是议论，以历史事实为据，悲切而中肯。
诗的前半融情入景，“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁，意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌”。“淮阴市”，固然点出话别地点，但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时，曾乞食漂母，受辱胯下，贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场，成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众，素有大志，但因其恃才傲物，终不为世用，只落得身世飘零，颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句，正寓有以韩信的襟抱期待自己，向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月，他和少年知音放歌一曲，以壮志共勉，正表达了一种豪放不羁的情怀。
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
一、二两句描写水陆风光，再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒，落木萧萧，秋雨纷纷；溪水伸展，秋风浙浙，波摇草动：山程水驿，风雨凄迷，字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状，暗含秋风无情、寒意萧疏，枯黄了行人的口光，遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态，泛起波光，掀动菖蒲，暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉，平添空旷；“一岸”铺展水草，点染秋风。整体而言，诗人善于观察，精于描绘，于细微处传精神，于平淡中显韵致。山路秋雨，风吹草动，叶落江流，这些寻常景物，被诗人用“萧萧”点染，用“浙浙”润饰，立刻营造一种寒凉凄清氛围，烘托奔波劳顿之苦，有声有色之感。当然，诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写，自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格，这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色，增强景物的描绘性。寥寥几笔，就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗，在绝句里宜活脱而不板滞，像“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句四首》），虽然色彩鲜活，却迹近合掌，不是当行的家数。这里却不同，它笔势夭矫，如珠走盘，有自然流转之致。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床(yi chuang)无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意，推崇之高，无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意，大开大合，结构严谨。在杜牧看来，张祜把诗歌看得比高官(gao guan)厚禄更重，没有谁及得上他的清高豁达。
前两(qian liang)句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子(zi)寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
本文又运用排比和对偶，来加强文章的气势，加强文章的节奏感，如“谷不可胜食也”，“鱼鳖不可胜食也”，“材木不可胜用也”，一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”，“七十者可以食肉矣”，“颁白者不负戴于道路矣”，一连二个“……者……矣”。这种排比的写法，迭用相同的句式，把文章的气势积蓄起来，加强了论辩的力量。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体(yi ti)。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是(dan shi)点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。
前四句全是写景，诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春，颔联便跳写秋。第三句写白昼，第四句又转写夜间。仅用几组典型画面，便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形，慷慨悲壮，深沉动人，跌宕起伏，摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工，而此篇能以风骨遒劲见长，确是难得。后四句纯是议论，以历史事实为据，悲切而中肯。
诗的前半融情入景，“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁，意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌”。“淮阴市”，固然点出话别地点，但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时，曾乞食漂母，受辱胯下，贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场，成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众，素有大志，但因其恃才傲物，终不为世用，只落得身世飘零，颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句，正寓有以韩信的襟抱期待自己，向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月，他和少年知音放歌一曲，以壮志共勉，正表达了一种豪放不羁的情怀。
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
一、二两句描写水陆风光，再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒，落木萧萧，秋雨纷纷；溪水伸展，秋风浙浙，波摇草动：山程水驿，风雨凄迷，字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状，暗含秋风无情、寒意萧疏，枯黄了行人的口光，遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态，泛起波光，掀动菖蒲，暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉，平添空旷；“一岸”铺展水草，点染秋风。整体而言，诗人善于观察，精于描绘，于细微处传精神，于平淡中显韵致。山路秋雨，风吹草动，叶落江流，这些寻常景物，被诗人用“萧萧”点染，用“浙浙”润饰，立刻营造一种寒凉凄清氛围，烘托奔波劳顿之苦，有声有色之感。当然，诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写，自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格，这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色，增强景物的描绘性。寥寥几笔，就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗，在绝句里宜活脱而不板滞，像“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句四首》），虽然色彩鲜活，却迹近合掌，不是当行的家数。这里却不同，它笔势夭矫，如珠走盘，有自然流转之致。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床(yi chuang)无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。
七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意，推崇之高，无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意，大开大合，结构严谨。在杜牧看来，张祜把诗歌看得比高官(gao guan)厚禄更重，没有谁及得上他的清高豁达。
前两(qian liang)句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子(zi)寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
本文又运用排比和对偶，来加强文章的气势，加强文章的节奏感，如“谷不可胜食也”，“鱼鳖不可胜食也”，“材木不可胜用也”，一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”，“七十者可以食肉矣”，“颁白者不负戴于道路矣”，一连二个“……者……矣”。这种排比的写法，迭用相同的句式，把文章的气势积蓄起来，加强了论辩的力量。
第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体(yi ti)。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字，但不单是(dan shi)点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句，赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。
创作背景
此诗是天宝五载（746）李白在鲁郡瑕丘（今兖州）所作。
李贺( 金朝 )
收录诗词 (1138) 首
简 介
李贺 李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代着名诗人。着有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
"鱼骼匠成尊，犹残海浪痕。外堪欺玳瑁，中可酌昆仑。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月，时时犬吠洞中春。
"何人置此乡，杳在天皇外。有事忘哀乐，有时忘显晦。
言毕尊未干，十二门欲闭。伫立望不见，登高更流涕。
虽然营卫困，亦觉精神王。把笔强题诗，粗言瑰怪状。
若使见鱼无羡意，向人姿态更应闲。"
"如缲如织暮eV々，应节催年使我愁。行客语停孤店月，
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动，苍莽阴风白草翻。
弹歌
芳菲解助今朝喜，嫩蕊青条满眼新。"
"不是流莺独占春，林间彩翠四时新。
"古物神光雪见羞，未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣，
争得苍苍知有恨，汝身成鹤我成仙。"
夜宴李将军，欲望心相许。何曾听我言，贪谑邯郸女。
顾予客兹地，薄我皆为伧。唯有陆夫子，尽力提客卿。
悠悠汀渚长，杳杳苹花晚。如何西府欢，尚念东吴远。
何人更肯追高躅，唯有樵童戏藓床。"
水调歌头·我饮不须劝
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴，犯寒疑与雪为媒。
牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。楹然史臣，
纵横握中算，左右天下务。肮脏无敌才，磊落不世遇。
孤舟有客归未得，乡梦欲成山鸟啼。"
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬，颇赛谿翁截作筒。
皎日为明信，清风占早秋。虽同郄縠举，郄縠不封侯。"
长生客待仙桃饵，月里婵娟笑煞人。"
"任君恣高放，斯道能寡合。一宅闲林泉，终身远嚣杂。
九日登巴陵置酒望洞庭水军
欲学仲宣知是否，臂弓腰剑逐时流。"
"西班掌禁兵，兰锜最分明。晓色严天仗，春寒避火城。
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得，木末山鼯梦断闻。
灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。"
上国身无主，下第诚可悲。"
对彼神仙窟，自厌浊俗形。却憎造物者，遣我骑文星。"
却愧此时叨厚遇，他年何以报深恩。"
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在，三楚空山有雁回。
减字木兰花·新月
真君不可见，焚盥空迟久。眷恋玉碣文，行行但回首。"
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色，枉随红叶舞秋声。
"水殿清风玉户开，飞光千点去还来。
短才无独见，长策未相逢。所幸分尧理，烝民悉可封。"
幸与野人俱散诞，不烦良匠更雕镌。"
仙曲教成慵不理，玉阶相簇打金钱。
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹，折赠光宜照玉盘。
星郎雅是道中侣，六艺拘牵在隗台。"
老马
"伐彼槎蘖枝，放于冰雪浦。游鱼趁暖处，忽尔来相聚。
华马凭谁问，胡尘自此多。因思汉明帝，中夜忆廉颇。"
醉里眼开金使字，紫旂风动耀天明。"
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔，时情谁不许高枝。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈，负米安亲路不赊。
"新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。
若念猩猩解言语，放生先合放猩猩。"
见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。"
城西访友人别墅
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
"欲出穷吾道，东西自未能。卷书唯对鹤，开画独留僧。
"祗隈蒲褥岸乌纱，味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守，
"峨眉道士风骨峻，手把玉皇书一通。
"连枝棣萼世无双，未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步，
昔日望夷宫，是处寻桑谷。汉祖竟为龙，赵高徒指鹿。
安如植丛篁，他年待栖凤。大则化龙骑，小可钓璜用。
反语为村里老也）
庐山谣寄卢侍御虚舟
不傍江烟访所思，更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒，
汝惟材性下，嗜好不可谏。身虽慕高翔，粪壤是盻盼。
真仙若降如相问，曾步星罡绕醮坛。"
梧桐老去残花开，犹似当时美人影。"
常闻清凉酎，可养希夷性。盗饮以为名，得非君子病。"
唯共陆夫子，醉与天壤并。"
譬如死鸡鹜，岂不容乳抱。孟子讥宋人，非其揠苗躁。
添君雅具教多着，为着西斋谱一通。"
九歌·山鬼
野路正风雪，还乡犹布衣。里中耕稼者，应笑读书非。"
落日千峰转迢递，知君回首望高城。"
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手，寸心唯系别离肠。
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署，鸾珮排光映玉除。
景阳楼下花钿镜，玄武湖边锦绣旗。
"许教门馆久踟蹰，仲叔怀恩对玉壶。
"功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。
夕阳似照陶家菊，黄蝶无穷压故枝。"
临江仙·滚滚长江东逝水
云衫玉带好威仪，三洞真人入奏时。
几时金雁传归信，剪断香魂一缕愁。
"汉王刀笔精，写尔逼天生。舞巧何妨急，飞高所恨轻。
"九酝松醪一曲歌，本图闲放养天和。
"且将丝wf系兰舟，醉下烟汀减去愁。
指兹正险绝，何以来到此。先言洞壑数，次话真如理。
"雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展，
"已甘茅洞三君食，欠买桐江一朵山。