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女冠子·含娇含笑

唐代 / 元友让

"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
西妃少女多春思,斜倚彤云尽日吟。
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。


女冠子·含娇含笑拼音解释:

.liang hong fu fu yu shuang fei .xi yu qing han fu zhi yi .chu xia xue chuang yin juan lian .
shi ba shi nian xin ku zhi .wen jin qiu bai bi you chuang ..
zhong yu tong hou yin .gui que quan shi jie .wo ai can qing dao .cheng jia neng jie jie .
yuan huai bu gang xi .lie su sen ran ming .si jiao zhen lu shou .san ceng cha yu ying .
wei yu han bei zhou .can ri zhong nan qi .fu gui jin ling yun .he ren neng zhi ci .
.lin xiang zhi bin lu zhi yu .xi you song si dong an wu .song feng qian li bai bu duan .
.shang che lian dan feng .qiu xuan yi wei qiong .gu tan qing cao he .wang shi bai yun kong .
.xin kai chuang you pian .zi zhong hui wei bian .shu qian feng yao wen .diao xie wu po jian .
xi fei shao nv duo chun si .xie yi tong yun jin ri yin .
.zao wan geng kan wu yuan yue .xiao zhai chang yi luo xi chuang .
shi jin yin he ju .zi xin bai ji jing .lu qi ru zuo ri .lai wang meng fen ming ..
diao he yin de xun feng sheng .zhi di xian wang chang yang qing .qu zhong tian xia cheng tai ping .
deng xian feng du he .rong yi yu pao xiao .shi shi fang qian xie .gong tu zheng er xiao .
chu cheng feng xin hao .hui wang shi jin lou .ri dai chao sheng wan .yan han chu se qiu .
shen zhi zao hua you jun li .shi wei chui xu jie yu chun ..
jiang sheng zhi xing yi gui tian .xian ting wan yan zhi wu ji .wei qu xin xiang mo ji nian .

译文及注释

译文
西岳华山(shan)莲花峰上,仙女光芒如同明星。
翡翠蒸锅端出(chu)香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
山深林密充满(man)险阻。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所(suo)容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤(fen)引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
魂魄归来吧!
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地(di)开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
忽然听说海上有一座(zuo)被白云围绕的仙山。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
  长庆三年八月十三日记。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。

注释
②翻灯舞:绕着灯来回飞。
①西湖:指颍州西湖。
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
7、理,治,指平治。止,美,志,避,视,弭,矣,理,押韵。
13、文与行:文章与品行。
⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
⑵攲(yǐ):倾斜。单枕:孤枕。
太师——师旷。谁撞,即撞谁。
⑬流霞:传说中的仙酒。形容美酒。流霞亦指浮动的彩云,联想到仙人餐霞,故云“分片片”。奇思妙想,用法奇特。

赏析

  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能(ran neng)够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心(xiong xin)壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社(qi she)会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包(zhong bao)裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓(zheng nong)的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

元友让( 唐代 )

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简 介

元友让 元友让(767—?),号浯溪山客,汝州鲁山(今河南鲁山)人,郡望河南(今河南洛阳)。元结季子。宪宗元和中任宝鼎尉。十三年(818)摄道州长史,路出永州祁阳浯溪,以资请祁阳令豆卢氏修复其父旧居。敬宗宝历元年(825)闲居浯溪。事迹见韦词《修浯溪记》、《金石萃编》卷一〇八。《全唐诗》存诗1首。

猪肉颂 / 曹銮

暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"


长安春 / 周岂

"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。
"胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,


小雅·小弁 / 韩如炎

"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
笔砚秋光洗,衣巾夏藓沾。酒甔香竹院,鱼笼挂茅檐。


减字木兰花·画堂雅宴 / 聂致尧

"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
我愿与之游,兹焉托灵质。"


小明 / 廖寿清

杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓,天宫夜转三乘书。
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。


临江仙·佳人 / 顾淳庆

"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"
绿毛辞世女,白发入壶翁。借问烧丹处,桃花几遍红。"
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。


冬日田园杂兴 / 宗元豫

惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。


咏芭蕉 / 蔡惠如

名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
以上见《纪事》)"
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。


春晓 / 曹量

"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
桑田未闻改,日月曾几昏。仙骨若求得,垄头无新坟。


越人歌 / 宋琪

素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。